自从大明帝国有了线膛连火铳与线膛炮后，游牧民族也变得能歌善舞。
蒙古各部落在建奴失去中原而且残余势力也西逃后，就相继向大明投附。
因为事实上，蒙古各部落早在万历以后就开始彻底的衰退，如今自然更加难以对大明形成威胁。
这些蒙古各部落也就识趣地归顺了大明。
即便朱由检因为科尔沁部等部落对满清出力甚剧而对其采取了血腥报复，但也没有阻止这些蒙古各部落归顺大明的积极性。
而现在这些蒙古各部落的牧民也因此变成了大明最为能歌善舞的子民。
当然。
就功能而言，蒙古各部落的牧民主要职业不是为大明其他的子民唱舞跳歌，而是放牧，同时兼任监工与快递员的角色。
监工主要是监督自己区域内的倭人和高丽人修建公路。
而快递员则是因为大明在漠北和漠南设置了很多驿站和兵台。
设置驿站和兵台自然是为了便于在将来出兵西域和更北的地方时进行通讯传递。
按照大明枢密院的战略安排，在对安南实现事实上的统治后，便需要对亦力把里一带也就是现在的新疆一带进行进军，以完成大明对这些地方事实上的统治。
早在崇祯二十三年的春天，朱由检就下旨任命黄得功为征西大将军，翁之琪与李来亨担任提督，让其率领两个军向亦力把里进军。
而担任川陕总督的樊一蘅为征西大军提供粮草。
亦力把里的势力主要是朵豁喇西部。
朵豁喇西部一共上百万人口，骑兵也有五六十万，所以还是很强大的，可以说是西域的霸主之一。
自然也因此，朵豁喇西部没有像漠北和漠南的蒙古诸部一样乖乖的归顺大明。
再加上因为同化程度不及其他蒙古诸部，甚至所信的教也不同。
也是朵豁喇西部没有主动归顺的大明的因素。
按照锦衣卫提供的情报，现在是大明进军朵豁喇西部的最佳时刻。
因为朵豁喇西部的首领达睦巴汗已经去世，而其子格洛尔虽然继承了汗位，但其几个兄弟都对格洛尔不服。
尤其是作为庶长子而又有战功的阿纳盖。
格洛尔也因此很忌惮阿纳盖，并在大伯克相当于中原丞相扎雅的怂恿下准备将阿纳盖召到亦力把里城，并趁机除掉。
但另一名大伯克霍积斯却向阿纳盖告密，所以，阿纳盖干脆带兵攻打了亦力把里。
双方打了足足有半年，最终阿纳盖战胜了根基不深的格洛尔。
而阿纳盖也因此展开了血腥的报复，对当初支持格洛尔的各部首领进行血腥屠杀。
扎雅作为格洛尔曾经的支持者自然也难以逃脱阿纳盖的报复，便派出使者向大明新设立的甘肃巡抚刘文秀禀报，请求内附大明。
而朱由检在知道这一情报后，大明朝廷的君臣一致认为则是介入亦力把里的最好时机。
首先现在的亦力把里人心不齐。
其次，大明也有充足的出兵理由，那就是阿纳盖是篡位者，不能成为亦力把里的大汗，大明作为天朝必须予以讨伐。
相当于大明有着十分正当理由认为阿纳盖不是合法政权。
而为了维持正义，大明自然有利于出兵亦力把里。
因此朱由检要求扎雅等人请求大明出兵。
扎雅等人自然愿意，便同几个曾经支持格洛尔的首领一起联名上书请求大明出兵亦力把里。
所以，大明便在这个时候出兵。
黄得功率领的两个军基本上就是曾经的农民军，虽然在大明国内不算特别厉害的近卫军，但战斗力也远远超过朵豁喇西部的兵。
所以，当黄得功的两个军一进入到亦力把里时，阿纳盖组织起来的兵力根本阻挡不住。
在加上阿纳盖自己在朵豁喇西部本就不得人心，所以，朵豁喇西部的各部落对大明是望风而降。
在扎雅的带领下，大明顺利进占亦力把里，而阿纳盖则也被自己的部下杀死，并将其首级献给了黄得功。
大明皇帝朱由检得知黄得功等人顺利进占亦力把里后非常高兴，当即下旨将朵豁喇西部一分为五个宣慰司，而扎眼是其中的伊犁宣慰司宣慰使。
因为这些地方以蒙古人与畏吾尔人为主，大明又刚刚统一这一带，不可能一下子迁移来许多汉人，所以，也就一时无法实行内地一样的统治，而只能先设置宣慰司。
但朱由检为避免这亦力把里的朵豁喇西部又变成一个在西边的强有力政权，也就直接强行分成了五个宣慰司。
这事实上是出于政治考量，但对于朵豁喇西部自己而言则有些勉强，他们虽然愿意归附大明，接受大明大皇帝朱由检的统治，但他们并不希望自己的部族分裂。
而扎雅是这些部落首领里最为不满的，因为他这次对大明统一亦力把里出力甚距，所以，他本以为大明大皇帝是会让他做新的朵豁喇西部的可汗的。
但扎雅没想到大明大皇帝居然强行把整个朵豁喇西部分成了五个宣慰司，而自己成为了其中的一个宣慰司宣慰使。
不过，扎雅也知道大明现在国力很强盛，他没有任何力量可以阻止大明大皇帝朱由检的决定。
然而，在这时候，因为川陕总督樊一蘅上疏言粮草不够，也就上疏让黄得功回师，不宜在亦力把里地区留驻大量兵马。
朱由检也一时急于北上讨伐越来越不老实的沙俄，便也就准予了樊一蘅的建言，而让黄得功率领大军回师，只在亦力把里留驻白文选的一个镇，并在亦力把里仿唐制设安西都护府，驻于伊犁，任命白文选为大都护府大都护，管理亦力把里一带的相关军政事宜。
但白文选的兵马明显不够，而扎雅也就瞅准这个机会起兵造反，在支持他的另外四个宣慰使的撺掇下先向白文选的安西都护府发动了进攻。