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第十六章讲道

    修仙者追求的是什么?长生不朽、无上神通、纵横天地……归根究底,就是为了“超脱”,超脱天地的束缚,超脱命运的束缚……


    有一位祖师在笔记中如此说道:“虽然以我还丹七转的修为,渡劫成功的可能性并不高,但我还是要去拼一拼……花了上千年走到今天,我不能忍受再从头来过!不能忍受再回红尘去转上一世!不能忍受再在人间日日消磨!要么超脱飞升,要么身死魂消,我不接受第三种结果!”


    那份笔记到此戛然而止,想来是那位祖师渡劫失败,再也没有能够把它写下去。


    这最后几句之中,自有一股决然刚烈的气势透过文字溢出,让吴解看书的时候一度被其震慑,几乎喘不过气来。


    要么超脱,要么灭亡!


    吴解并非性格极端的人,实际上和那位祖师不是同类,但人都有血性和狂气,都有一股发自心底的冲劲,既然他还没有太上忘情,就免不了受到这位祖师的影响和感染。


    面对命运的压迫,弱者无力抵抗,怯者惶恐逃跑,愚者一死了之。


    吴解是幸运的,他有天书世界陪伴身边,又加入了名门大派青羊观,得到了最上乘的功法,能够经常向修为高深的前辈请教,还能够通过阅读历代祖师们的笔记,得到珍贵的经验和教训。


    拥有这么多的有利条件,他才能够在短短十年之内,从一个修道的外行人成长为百炼圆满,站在见性通幽关卡钱的修士,成为令一般的散修们要仰望的人物。


    而散修们的情况就和他截然不同,他们往往也有着坚定的求道之心,但却因为心性、资质或者机缘方面的原因进展缓慢,比方说龙神庙的这位安闲道人,年纪至少有五六十岁了,但才勉勉强强达到先天大成,因为根基不牢的缘故,若非得到吴解的指点,否则大概终生都无法踏入百炼之境。


    看着他的模样,听着他的话语,吴解在感受到他诚挚的求道之心同时,也感觉有些心酸。不知道怎么的,就答应了他的请求,而且还表示会每天为他们讲道。


    但吴解并不觉得自己做错了,既然相遇便是缘分,在他住在锦湖县的这段时间里面,稍稍帮助一下这些艰难求道的散修们,有什么不好呢?


    于是吴解就在龙神庙住下,每天除了抽半个时辰给庙里诸位道士讲解一些修炼的疑难之外,剩下的时间要么静修,要么就是在县里到处闲逛。


    锦湖县说大不大,可说小也不小。云梦郡一向地广人稀,除了聚居点之外,其余的便是大片大片的荒地,甚至有很多适宜开垦的土地完全还没开发,让成长在农业高度发达地区,习惯了遍地稻浪的吴解颇为感慨。


    在昭阳郡,人们常常为了争夺一块土地打官司,闹得不可开交。可在这里,只要你有精力去开垦,想要多少土地都没问题。


    云梦郡不缺土地,只缺人口。


    吴解并没有御剑飞行,而是以散修们惯用的缩地成寸之法,一步跨过好几丈,以比骏马狂奔更快的速度在大地上行走,但偏偏动作十分悠闲,宛如闲庭信步一般。


    这既是为了掩饰他身怀御剑术的事实,也是为了证明他法力高强。


    至于对谁掩饰,又向谁证明,他暂时还没有明确的计划。


    不过他知道,一定有人在关注着自己。


    一位百炼境界的修士,在青羊观这种修炼圣地自然不算什么,可在锦湖县就很显眼了。按照他的估计,那位目前遇到了大麻烦的锦湖龙君,可能也只有百炼境界罢了。


    “杜若”就这么堂而皇之的在锦湖县招摇过市,肯定会吸引这里所有修士们的目光。按照吴解的估计,大概再有个两三天,就会有人忍不住找上门来了。


    情况和他猜测得差不多,第三天晚上,就有修士来到了龙神庙,恭恭敬敬地送上拜帖,来拜见杜前辈。


    这位修士虽然穿着道袍,却剃着光溜溜的秃头,兼之膀大腰圆,怎么看都像和尚多过像道士。尤其他还时不时地说上两句“善哉”之类的话,吴解实在不明白,他这种拙劣的伪装,究竟有什么意义?


    “晚辈过去的确是和尚。”当吴解好奇地问到这件事时,这位自称麻婆道人的大个子老老实实地说,“不过前几天突然心有所感,发现往日所学都是虚幻,所以决心皈依道门,追求无上大道!”


    “不过就是听说有道门前辈在这里讲课,想来旁听罢了……”安闲道人的亲传弟子空观在旁边撇撇嘴,很不屑地说。


    “这么说也没什么不对的,前辈讲课乃是大造化,为此从佛门转入道门,有什么不对的呢?”麻婆道人显得很光棍,反而让空观无话可说。


    有道是伸手不打笑面人,麻婆道人好歹也是百炼修士,道行尚在龙神庙众人之上,现在陪着笑脸低声下气,他们怎么也不好意思动手赶人。


    于是吴解每天讲道的时候,就多了一个旁听生。偏偏这个旁听生还特别喜欢提问题,让龙神庙众人常常怒目而视――百炼修士的问题,对于先天境界的修士来说,稍稍有点太深奥了。


    麻婆道人可不管这些,他只知道好不容于遇到一位已经走完了百炼之路的前辈高人,不趁着这个机会把一直困扰自己的那些问题都问完了,简直天理不容!


    大概在麻婆道人来了之后的第三天傍晚,又是一位修士风尘仆仆地赶来,堂而皇之地在龙神庙外面脱掉劲装换上了道袍,然后打着道门弟子的幌子来拜山。


    “你说你是道士?那你知不知道我们龙神庙山门这里供奉的两尊神像都是谁啊?”空观怒了,大声喝道,“天下道士,没人不认识这两位护法神的!”


    那个自称“西瓜道人”的修士很显然是个外行,支支吾吾半天都答不出来,眼看着愤怒的空观就要动手赶人,他急中生智,一低头一弯腰,整个人犹如一颗球似的咕噜噜从空观身边滚过去,直接滚进了龙神庙。


    这西瓜道人也有先天修为,诡异的“地滚拳”当真神鬼莫测,龙神庙众人忙了个鸡飞狗跳,却愣是没能抓住他,终究还是被他滚到了吴解暂居的厢房外。


    然后这家伙就很不要脸地直接跪在厢房门口,冲着里面大喊:“晚辈西瓜前来求道,往仙师垂怜,指点一二!”


    在这种情况下,龙神庙众人虽然恨得牙齿痒痒,却也不方便出手,终究还是让这家伙留了下来。


    好在这位西瓜道人修为平平,倒也没什么特别的问题要问,每天听道的时候什么都不做,就是捧着个笔记本,用令人眼花缭乱的速度将吴解讲的每一句话都记下来,然后细心揣摩研究。


    虽然这人猥琐了点,但他求道的态度和决心,却的确让人赞许。


    至于麻婆道人嘛,他自知行为稍稍有点触犯众怒,所以每天听课之余都跑到厨房里面去做菜――他还真烧得一手好菜!虽然总喜欢放点辣,但无论甜辣、鲜辣还是香辣,都得心应手,让人百吃不厌。


    所谓“吃人嘴短、拿人手软”,既然吃了他的菜,龙神庙的众人就不好意思对他太过苛责,让他得以安安稳稳留下学道。


    每天讲道之外,吴解依然在锦湖县游历,寻找各种可能的线索。


    他不断在民间寻访,打听有关于龙君的消息。但越打听就越觉得疑惑――这位龙君的性格,和寻常的龙君简直完全相反!


    一般来说,龙君都是很懒散的,除非得到了满意的祭品,否则别指望她们会为凡人做些什么;而她们往往又显得喜怒无常,一不小心就可能招惹到她们,引来倾盆暴雨和泛滥的洪水。


    正因为这些原因,所以龙君们往往被视为暴君,从人们那里得到的主要是畏惧,敬爱之意几乎等于零。


    可锦湖龙君却不是这样,她对于民众的爱护,简直到了有些病态的地步。天气稍稍一热,她就会散布乌云遮住太阳,还会经常吹起和季节不符合的两封;当旱季来临的时候,她会谨慎地控制着行云布雨的规模,让大地保持湿润,不影响耕作;当雨季来临的时候,她又会及时地疏通河道,引导水势,不让它形成洪水。


    这种工作风格,已经持续了好几百年。加上她从来不索要祭品,似乎完全没有贪婪和享受方面的**,总的来说,简直就像是那些古代传说中的圣君一般,让人们从心底爱戴。


    “这样的龙君,又怎么会气运不稳呢?这不合理!”


    吴解得到的情报越多,心里就越疑惑,怎么也想不通。


    时间过得很快,一转眼就是一个月过去了。吴解在龙王庙的讲课渐渐已经到了尾声,甚至于他现在的讲课已经超出了本身的水平,而是请杜馨讲课,他只负责复述而已。


    正当他准备结束讲道的时候,正巧本地居民要举行一次小祀,感谢龙君带来的风调雨顺。


    而就在这一天,吴解终于得到重要的情报……
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