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第352章 义和

    亲迎与婚礼是大婚之日,驸马需亲自前往皇宫迎娶公主。


    婚礼过程繁复,包括各种仪式和礼节,如公主向皇帝、皇后等行礼告别,然后在命妇的引导下出宫前往准备好的公主府邸。


    公主与驸马在洞房行合卺礼后,还需进行一系列婚后的礼仪活动,如拜见公婆、归宁等。


    魏朝公主地位尊贵,公婆需回拜以示尊重。


    在确定驸马人选后,宗人府、礼部等部门就要开始筹备婚礼,以确保一切正常。


    礼部拟定的公主出嫁礼仪,并没有做太多的变动,大致上只是进行一些完善与剔除。


    放下手里的礼部文书,李雍现在确定章兆绝不是无能之辈,他可以放心支持章兆进行礼制改革。


    收到皇帝认同的回文,章兆的干劲越发高涨,他有了皇帝的支持,定然可以完成这足以让他载入史册的大事。


    兴许是为了支持章兆,李雍下达自己要祭拜太庙的旨意,要求礼部妥善准备。


    不到一日,章兆就把祭拜太庙的礼仪规模上呈给李雍。


    这是章兆在向李雍展示自己的能力,让皇帝明白自己不是一个只会动嘴皮的庸碌无能之辈。


    李雍看完便用朱笔批下一个可字。


    朝野都明白皇帝确实想要变革礼制,他们也只好老老实实的配合,如果有人不配合,李雍有的是方法让他们配合。


    祭拜太庙的日子,由钦天监官员负责选定一个吉利的日期进行祭祀,以确保祭祀活动的顺利和吉祥。


    文泰不敢有丝毫马虎,古语云:国之大事,在祀与戎。


    要是文泰在这件事上出现差错,或者被皇帝发现懈怠,他不敢保证自己的命还在不在。


    在祭拜太庙前,皇帝需要进行进行斋戒沐浴,以示虔诚和清洁。斋戒期间,皇帝需遵守一系列禁忌,如不食荤腥、不饮酒等。


    在皇帝斋戒的时候,太常寺等官员要提前准备祭品、布置祭坛。


    祭品包括牲畜、五谷、果蔬、酒等,这些祭品都需精心挑选,以保证其质量和数量符合规定。


    为了显示虔诚,以及重视,李雍本人由金安苑返回皇宫,并在皇宫进行斋戒沐浴。


    皇帝斋戒的地点在隆德宫。


    礼部尚书章兆在李雍斋戒期间,又给李雍上了一篇奏折,他为了坚定李雍支持他的想法,故而将礼法说明给李雍。


    盘坐在床上,李雍翻看着章兆的奏折:


    臣章兆斗胆论述礼法为陛下所闻。


    礼,乃道德之规范,人心之本源,寓于日常言行,体现尊卑有序、和谐共生之大道。


    法,则为秩序之要,治理之具,明定是非,惩恶扬善,以保社稷之安宁。


    礼者,人心之引导,行之先声。夫以礼待人,则人心向善、向理;以礼治国,则上下有序,风清气正。


    礼之要义,在于内化于心,外化于行,使人之言行举止,皆合于道,不逾矩。


    法者,秩序之要,治之具也。夫法者,定纷止争,明辨是非。法之威严,在于其公正无私,行之必果,违之必究。


    礼与法,虽各有侧重,然实则相辅相成,缺一不可。


    礼者,法之灵魂,赋予法以道德之基;法者,礼之保障,使礼得以行之有效。故曰:礼法并重,则朝廷得以安宁,国家得以昌盛。


    昔之圣王,皆明此理,故能以礼治国,以法安民,而社稷得以长治久安。


    李雍看完,闭目沉思。


    章兆是个人才,也是个好礼部尚书,应当给予重用。


    更因为章兆改革礼乐已经把自己弄的群臣厌恶,所以他是个孤臣,不用担忧其结党营私。


    君王用官,当以才能为本,无能者则弃之不用。


    有能之官利国,无能之官误国。


    在李雍快要结束斋戒时,李雍指派乐涛把李喜的牌位从太庙里请出,安放于祭坛的配位上,以配享上帝,即天地之神。


    太庙内的祭坛已经提前布置好,祭坛上摆放着祖先的神位和祭品,周围装饰着彩旗、幡幢等。


    斋戒完成,李雍在宫女的侍奉下开始穿着祭服,然后乘坐舆辇前往太庙。随行的有文武百官、侍卫仪仗等。


    在皇帝前往太庙的路上,已经布置好禁军,以防止出现意外。


    到达太庙门口,李雍从舆辇上下来,准备步行进入太庙。


    当皇上从舆辇上下来时,太常寺官员立马奏响礼乐,以示欢迎和尊敬。


    李雍前往太庙的更衣室,在这里面换上更为庄重的祭服,然后步入祭坛前向祖先神位行三跪九叩大礼。


    在太常寺官员的引领下,李雍亲自将祭品一一献上于祖先神位前,并诵读祝文。


    维此开国之初,朕以卑微之身,承天命而崛起,披荆斩棘,历经艰辛,终成一统之业。


    今兹吉日,朕躬亲祭,致诚于太庙,以祀我先祖,告慰在天之灵。


    赫赫先祖,虽未亲睹朕之功业,然朕心常怀先祖之德。非先祖之庇佑,朕何以克成此大业?


    今朕开国祭祀,敬献牲牢、五谷、果蔬,清酒芬芳,愿先祖之灵享此祭礼,佑我新朝,安我臣民。


    朕深知治国之道,在于敬天法祖,爱民如子。新朝既立,百业待兴,朕必勉力前行,以仁政治世,以孝治天下。愿先祖之灵,常佑朕躬,使朕得行正道,明察是非。


    伏望先祖,鉴朕之诚,受朕之祭。朕将承先祖之志,奠定邦基,传之子孙,万世永续。愿先祖之灵,佑我新朝昌盛,泽被子孙万代。谨以此祝,告慰先祖之灵。


    尚飨!


    献祭时,乐舞也配合表演。


    那些乐舞并不是胡乱表演,而是按照礼部的要求,将李雍平定天下、征讨四夷的故事编成乐舞表演。


    李雍需要行初献礼、亚献礼、终献礼三次献礼仪式。每次献礼时,李雍都会向祖先神位献上酒、帛等祭品,并行跪拜礼。


    李喜的牌位就在李雍面前不远处,他父亲活着时也没有享受过这么高的礼乐待遇。


    想起父亲的模样,李雍内心悲伤之情顿生,他也是父母的孩子。


    当年自己父亲跟着刘氏兄弟起兵,前途迷茫未知。


    后来自己依靠军权掌控整个齐国,那时候父亲已经死去,连带着自己的原配魏灵钰也死了。


    再往后李雍成为魏朝的皇帝,一步一步走到如今。


    真是天命吗?


    一切难以言说。
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