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第602章 赵国质子

    春秋战国末期。


    此时的整个地球上因为超凡能量的急剧减少、几近于无后,已经很少见到有超凡者显世。


    这个时期,被称为末法时代。


    赵国。


    都城邯郸内,有一座颇具赵国风情的小院子。


    院内青草如盛。


    一棵枣树在院墙边亭亭如盖,遮住了庭院内的一部分阳光,微风轻起,飒飒作响!


    枣树下。


    姜羊坐在自制的躺椅上,眯着眼睛晒着透过树枝而来的温暖阳光。


    此时,他已经融合了神血身的记忆。


    从赢羊的出生到现在,几百年的岁月悠悠走过。


    有风雨雷霆,有波平浪静,有高山流水,有深谷洞庭,有富贵华居,也有悠然田园。


    诸事论。


    他曾在秦国为将军,攻无不克,战无不胜,被他的王兄拜为太安君,荣华富贵,位高权重!


    他曾西上昆仑,神血蜕身,恢复以往的年轻容貌。


    他曾北上崆峒山,见天庭部众,看他们镇压天下诡异。


    但他也被告知,有些天庭部众,被邪恶污染,叛逃天庭,加入了一个叫魔的教派。


    而他印象最深的,则是在函谷关的经历。


    在那里,他见到了道家创始人老子西出函谷关前的最后一面。


    他与那位函谷关守将尹喜同听老子讲《道德经》,老子与他同辈论交。


    今日回想神血身的经历,姜羊明悟。


    这位道家创始人的老子,就是太上道祖啊。


    函谷关外。


    尹喜听老子讲道经而悟道,自生修行法。并且打算在这临近末法的时代,行走仙途。


    于是老子给他指路西南,并给他三道仙气筑基,记为记名弟子后便飘然而去。


    没人知道,老子西出函谷关之后,去了哪里。


    老子走之前,还让神血身赢羊也出点力。


    赢羊无奈,遂准备写下一本剑经相赠!


    因他是凡人之身,老子也不建议他往后修行,这本剑经,一时之间也写不完。


    后来尹喜罢官而往蜀地,准备创建一派。


    赢羊便和他一同前往蜀地,他们遍寻蜀地群山,最终找到一座峰灵物秀,还留存着不少灵气的灵秀山峰。


    尹喜极为高兴,名之为蜀山!


    两人在蜀山立道庐,修身养性。


    赢羊在蜀山三年后,写下《白金剑典》作为蜀山的传世剑典。


    后来,因《白金剑典》太难,蜀山弟子只能分而习之,将之分为五部剑诀。


    其中御剑乘风决,倒是里面最简单的。


    之后,他又去了鲁国,见了孔子和他的三千弟子。


    不知为何,孔子一见到他,便突生亲切之感,大呼“有朋自远方来,不亦乐乎!”


    在鲁国待了几年,赢羊告辞,孔子依依不舍。


    而后,诸子百家,他都去见了一见。


    在一处山谷中,他见到了鬼谷子,当时鬼谷子已经初创纵横之术。


    两人交谈之后,鬼谷子长叹道。


    “君之势魄,气吞寰宇,犹人间之神乎!”


    于是赢羊走,鬼谷子在其茅庐中,写了一句话,准备示以将来的纵横家弟子。


    “一怒而诸侯惧,安居则天下息!苍生涂涂,天下燎燎,诸子百家,唯我纵横。”


    这是他从赢羊的身上感受到的气魄。


    而后岁月里。


    赢羊在宋国见了创立墨家的墨子,听他讲兼爱非攻。


    在那间土屋里。


    墨子和赢羊对坐。


    墨子言:“天下皆白,唯我独黑,非攻墨门,兼爱平生。”


    天下人都是光明的,只有我一个人是黑暗的。我主张“非攻”,反对侵略战争,倡导和平,所以甘愿独守黑暗。我也主张“兼爱”,希望人人互爱互利,和平相处。


    于是赢羊笑道。


    “在我看来,我执天下为白子,则世间无黑,当吾执黑,谁敢言白!”


    天下才是我的棋子,谁敢言我?


    墨子心中暗道,好大的口气。


    不过论道嘛,大家都喜欢吹牛皮,即使被辩驳也不会生气。


    两人你来我往,宾主尽欢。


    最后,墨子看着眼前之人,虽与他一般皆是寻常布衣,却一身逼人的贵气,笑问道。


    “公子是哪一家之人?”


    “诸子百家里,我从没听说过你这一派。”


    赢羊哈哈大笑道。


    “我嘛,硬要说的话,算是长生家!”


    “长生啊,我却是不信的。公子啊,据传上古之时,有神,有妖,有仙,皆有无穷寿命。如今之人,寿最高却不过百二十。”


    “所以神话不可信,把握现在才是真。”


    墨子说道。


    赢羊点头道。


    “我觉得墨子你说的有道理。”


    在墨家待了几年,赢羊离开宋国,继续游历诸国,寻诸子百家论道。


    真的是太有意思了,这如同繁花盛开一般的思想之洪潮,让他有时候都耳目一新。


    一百年后。


    他又来到宋国,在这里见到了道家的传人庄子。


    那篇横空出世的《逍遥游》让赢羊都震撼莫名。


    彼时的赢羊还不是经历过第三纪元的姜羊,不是一个意志同时控制过去和现在的两具躯体。


    于是他与庄子论道。


    庄子自比那神兽鲲鹏,说的惟妙惟肖。


    他把鲲鹏的神态,身躯,特征描绘的十分具体,让赢羊这个没有见过鲲鹏的人,都能够想象到北冥之海的鲲鹏。


    庄子极为推崇道家始祖老子,身为道家的传人,也是道家学派的当代代表人物。


    庄子品德高尚,与赢羊相交,让赢羊倍感亲切,甚至觉得,鲲鹏就是自己的旧识。


    几年后,赢羊再次离开宋国。


    这次他去了北方的大草原上走了一番。


    那些上古时期的巨人、异兽早已不见身影。


    后来他回到崆峒山。


    一位天庭部众之人告诉他,巨人之国早已消亡,曾经作为人族北方屏障的龙伯巨人国,也因为超凡能力的消失,身体变得越来越小,最终融入到人族血脉之中。


    或许未来,灵气复苏之时,他们的血脉会在人类之中再现。


    而后,他又在天下游历,去了一趟楚国。


    发现楚国人崇拜的东皇太一竟然是他姜羊自己!


    入乡随俗,万众共拜东皇太一神时,他略有些尴尬。


    自己拜自己,还真是头一回!


    很多年后。


    他回了一趟秦国,那时秦国君王是昭襄王嬴稷。


    此时的嬴稷已经垂垂老矣,正在为派哪位王孙去赵国为质子而烦忧。


    而后宫人来报,有秦国王室求见。


    有两百多年前秦国太安君的信物为证!


    当赢羊入宫,和他见面的那一刻,即便昭襄王是秦国这样的当世最强国的国君,他也心生震撼。


    昭襄王原本以为,赢羊是当年太安君“赢羊”的后人。


    但在他面前,自称赢羊的年轻人和画像中的那位秦国战神公子,晚年失踪的太安君一模一样。


    并且,他对秦王室的一切秘密和秦王宫都如数家珍。


    还当着他的面举了个鼎!


    而让他相信的最大的方面,则是赢羊那一身气度,实在不是一个年轻人该有的。


    这必然是一个久居高位的人才能拥有的气质。


    这才让他不得不信,眼前之人就是曾经的那位太安君,那位秦王室二百多年前失踪的先祖,曾经秦国的战神。


    见面后,两人交谈许久。


    嬴稷的烦忧也让赢羊所知,就这样,赢羊便在秦国住了下来,为了不暴露长生者的事实,秦国王室干脆认赢羊为太安君的后人。


    直到有秦国公子赢异人主动要求入赵国为质。
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