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第147章 瞎扯对瞎扯

    第149章 瞎扯对瞎扯


    “他是想买,还是想征用?”于智博问道。


    “黄县来人只是说拜访你,并没有具体说什么。”丁白缨回道。


    “那估计是想征了。”于智博沉声道。


    若是想买,找谁都可以,只要是能说了算的,没必要非得找同济会的大佬。


    “白司监说此人你应该认识。”丁白缨补充道。


    “没说是谁?”于智博问道。


    “没说。”丁白缨摇了摇头。


    “明天我们去会会他。”


    次日,于智博带着白应物、于礼庆两位长者来到白家村一间大院子里。


    这间院子是白应物给于智博准备的住处,大小和于家村那间院子差不多,不过还在建。


    这次要接待黄县的使者,白应物让人先把前院收拾出来,让于智博可以在这里接待。


    三人进了院子,来来往往的有人正在搬一些新制作的桌椅过来。


    于智博摸着一把太师椅的扶手,虽然木色看起来很新,但木面打磨的很光滑,一点毛刺都没有。


    白应物也想找一些旧家具过来,显得稳重,有底蕴。


    可惜白家村之前被搜刮的太过干净,连一张完整的凳子都找不出来,只能让人现做。


    好在上次从长山岛搜刮了许多匠人回来,才没有让这次接待显得太过寒酸。


    “黄县来人在村子里乱转悠,我已经让人去招呼了。”有手下过来汇报。


    “没让他看到不该看的东西吧?”于智博问道。


    “没有,仓库那边我已经派人看守,他进不去。”


    “那就好。”


    三人坐在新椅子上,喝着新茶壶泡出来的新茶,等着使者过来。


    等了半个多时辰,门外才传来响动。


    于智博立马正襟危坐,还顺手将茶壶和茶杯放好。


    使者走进来,抬头一看,于智博坐在堂屋里侧正中间的太师椅上,两边摆放着一溜圈椅,椅子和椅子之间用矮桌隔开。


    左右两边最上首的桌子上已经坐了两位中年人,这架势,像是要三堂会审一样。


    ‘还真是熟人啊!’


    于智博一看进来这人的面容,立即就认了出来。


    正是上次负责‘保护’张石鳞的那个护法武士,他扭头看了看白应物,原来是这么个熟人啊。


    “见过于会长。”护法武士并没有因为这个架势而有什么不自在,反而神态自然的拱了拱手:“鄙人钟岳,上次一别,会长别来无恙?”


    钟岳,山东有泰山,好些人取名字都喜欢用这个岳字,寓指顶天立地之意。


    可惜,极少有取“岳”为名的人能够做到真正的顶天立地。


    面前这个很明显就不属于极少那部分。


    “来者是客,坐吧。”于智博指了指旁边的圈椅说道。


    钟岳走到于智博左手边,在下首位置随便找了一张椅子坐下,立即有手下送上热茶。


    于智博没有先开口,这人的态度有一些出乎他的预料。


    没有倨傲,却显得有些胸有成竹。


    能叫出自己在同济会的职名,还说出“别来无恙”的话,说明他们来之前已经做了许多调查工作。


    上次他和白应物刺杀张石鳞的时候,可都是蒙着面的。


    现在人家能够找到这里来,还能够认出自己,说明他们对同济会已经有了相当程度的了解。


    可己方对金蝉教的了解却是甚少。


    “于会长,此次前来拜访没有提前告知,太过冒昧,还请恕罪。”钟岳坐下等了一会儿,首先开口。


    “小门小户,钟护法能够前来拜访已是蓬荜生辉,何来冒昧。”伸手不打笑脸人,于智博想听听他到底打算干什么。


    “说起来,于会长和我们金蝉教也是有一些渊源的。”钟岳一副老乡见老乡的表情。


    “哦?”于智博面露不解。


    “在保定府安州,于会长打着白莲教龙华会的旗帜做事,虽然并没有真正加入龙华会,但做事却已有我白莲教几分风采。”钟岳笑道:“都是为了天下百姓,对抗朝廷暴政,且都是被朝廷迫害不得不远走他乡。”


    “我们金蝉教也属于白莲教,所以说我们是有一些渊源的。”


    这是连老底都被人家揭了啊。


    之前龙华会头目叫出于智博的名字,他就意识到自己的名字肯定已经被传回白莲教总坛。


    万万没想到,白莲教竟然把他的事传给了下面的分支教派。


    怪不得钟岳一副胸有成竹的态度,原来是自认抓住了自己的“把柄”啊。


    “少时不懂事,先和龙华会起了冲突,后来想化解误会却无路可走,只能自己循着白莲教的教义,草创了一个互帮互扶的同济会出来。”于智博开始瞎扯。


    “这次举家迁徙至此,就是为了更加接近贵教,想着能否给些指引,引导我这迷茫的灵魂见一见无生老母。”


    无生老母全名叫“明明上帝无量清虚至尊至圣三界十方万灵真宰”。


    又叫无极老母、瑶池金母、育化圣母、维皇上帝、明明上帝等等,简称老母或皇母。


    明中期以后各种新兴的民间宗教均崇奉无生老母,并把其信仰概括为“无生老母,真空家乡”八字真言。


    在传世的各种民间宗教宝卷中,无生老母是创世女神,又是一位救世主,对受苦受难的世间男女来说,她是一位慈祥的老母。


    白莲教从宋至元、再发展到明,信仰主体已经逐渐转为无生老母,所以于智博说的没问题。


    面对于智博的瞎扯,钟岳若是没有见过上次他们刺杀张石鳞等人的狠辣,或许就信了。


    可经过这段时间他们金蝉教对同济会的调查了解,现在对于智博说的这些话,他是一个字都不信。


    这家伙就是一条过江龙。


    嘴角抽搐了一下。


    他刚才虽然也是瞎扯,但明显没有于智博扯的这么离谱。


    遇到对手了。


    “既然于会长心向我教,那我可以做主,带于会长见一见我金蝉教教主。”钟岳道。


    于智博怎么可能答应。


    鬼知道金蝉教教主是个什么角色,有多厉害。


    万一对方特别厉害,又行事乖张,自己岂不是肉包子打狗,自个儿送上门给人享用。


    “我对贵教教主也是神往已久,能够见到教主我是千喜万喜的,可惜最近实在是忙得很,想必你也看到了,不知道哪个歹人到处胡乱宣传,说我们白家村有许多粮食,一下子来了几千流民过来乞食。”
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