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第89章 大禹治水,妖圣巫支祁

    大禹得开山斧和如意金箍棒,激动之情溢于言表,赶忙拜谢道:“此二宝神器,定能助我治水成功。多谢老师,多谢诸位仙人。”


    金灵微微颔首,神色庄重而慈祥:“既如此,你便下山去吧,如遇不可降服妖魔,可传信截教众人相助。”


    大禹遂下山返回部落。


    话说鲧治水治了九年,大水还是没有消退。


    鲧不但毫无办法,而且消极怠工,视这一艰巨的任务如同儿戏。


    后来舜开始操理朝政,他所面临的首要难题亦是治水。


    他首先革去了鲧的职务,将他流放到羽山,后来鲧便在那凄凉之地逝去。


    舜为寻能治退这水之人,征求大臣们的意见,大臣们皆推荐禹。


    他们说道:“禹虽是鲧之子,然其德行与能力皆远超其父。此人为人谦逊,待人以礼,做事一丝不苟,生活极为简朴。传闻被截教仙人收为弟子,亦是法力高强之辈。”


    舜不因禹乃鲧之子而轻视于他,而是很快将治水的大任交付于他。


    大禹实乃贤良之人,返回部落后,闻知其父已死,却未因舜之处罚而心生嫉恨,反是欣然接受这一重任。


    他于心底暗暗发誓:“我的父亲因未治好水,而给人族带来了深重苦难,我定当加倍努力,万死不辞。”


    然而他亦知,此乃何等重大之职责!丝毫不敢有半分懈怠。


    考虑到这任务之特殊,舜又遣伯益和后稷两位贤臣与他一道,协助其工作。


    彼时,大禹刚刚成亲才四天,只得洒泪与恩爱妻子辞别,毅然踏上这艰难征程。


    禹引领着伯益、后稷和一批助手,翻山越岭,风餐露宿,足迹遍及当时中原大地之山川河岳、穷乡僻壤,乃至人迹罕至之处。


    大禹沿途目睹无数人民在洪水中苦苦挣扎,他一次次在那些流离失所的民众面前潸然泪下。


    而每提及治水之事,相识或不相识之人皆会向他献上最珍贵之物,虽他不曾收下,但深感人民情意之深厚,这更坚定了他治水之决心与信心。


    大禹左手执准绳,右手持规矩,所至之处皆仔细丈量。


    他汲取父亲以堵截之法治水失败之教训,创一种疏导治水之新法。


    其要旨在于疏通水道,使水得以顺畅东流入海。


    遇人力难以清除之巨石大山,大禹手持开山神斧,神威大展,劈山开路,畅通无阻。


    沿途妖魔鬼怪,打得过的顺手除去,力不能敌的自有截教仙人出手襄助。


    大禹每至一处需治理之所,便往各个部落发动群众施工。


    每当水利工程开启,他皆与民众一同劳作,挖山掘石,披星戴月。


    他生活极为俭朴,居于低矮茅草小屋,饮食甚至比一般百姓更为简陋。


    但于水利工程,他却最为慷慨,每逢治理一处水患而缺钱,他皆亲自奔走争取。


    大禹治水,曾三过家门而不入。


    有一次治水路过自家,闻小孩啼哭,那是他的妻子涂山氏刚为他诞下一子。


    他心内何等渴望回去亲睹妻子与孩子,但一思及治水任务之艰巨,只得向家中那茅屋深施一礼,眼中噙泪,骑马飞奔而去。


    大禹依据山川地理情形,将国家划分为九个州,即:冀州、青州、徐州、兖州、扬州、梁州、豫州、雍州、荆州。


    他之治水方法乃是将整个国家的山水视作一体来治理。


    他先整治九州之土地,该疏通者疏通,该平整者平整,使大量之地化为肥沃良田。


    而后他治理山脉,经他治理之山有岐山、荆山、雷首山、太岳山、太行山、王挝山、常山、砥柱山、碣石山、太华山、大别山等。


    其要旨乃是疏通水道,使水能够顺利下流,不至堵塞水路。


    山路治理完毕之后,他便着手梳理水脉。


    长江以北的多数河流皆留下他治理之痕迹。


    有定海神针相助,作为量水神器。


    大禹用此神针,能够精准测量水量,调控水流,大为受益。


    大禹得到如意金箍棒后,依靠此棒平山覆水,定海降龙,镇江除蛟,无往不利,后有“禹王求得号神珍,四海八河为定验”之言。


    然而正当大禹一路引流入东海时,却在淮水一带遭到了阻拦。


    只因在淮水中住着一位神通广大的淮水神,巫支祁。


    巫支祁乃是太古时期地孕天诞的一只水猿大圣,其修行岁月漫长,达数百万年之久,法力深不可测。


    大禹从金灵圣母那里听说过巫支祁,知晓他的强大实力。


    于是尝试与其交换条件,承诺只要巫支祁让他引流入海,必将为其立庙封祠,使其世代食万民之香火。


    然而巫支祁对这些虚名却是嗤之以鼻。


    在他眼中,但凡侵入其领地者,皆被视为大敌,必将其驱逐,以保淮水之安宁。


    也正因如此,巫支祁虽为上古大妖,却被某些淮水一带的人们奉为神灵,祈求其保佑风调雨顺。


    不过大禹可不会就这样轻易放弃,要想引流入海,就不得不经过淮水,否则重新开凿,必定费时费力。


    治水之事紧迫,大禹怎敢耽误? 见商量无果,大禹召集人族部落仙师,准备迎战巫支祁。


    怎奈巫支祁实力强大,纵有降龙伏虎之威,又有如意金箍棒防身,大禹在巫支祁手上也丝毫占不到便宜。


    大禹心想肉搏不可取胜,那不妨与之斗法。


    于是他将金箍棒变大之后,搅动淮水,顿时掀起了万丈洪涛。


    这磅礴浪潮带着千钧之势朝巫支祁砸去。


    然而巫支祁却丝毫没有表现出慌张,反而淡定自若。


    只见他轻轻弹指一挥,方才还气势如虹的惊涛骇浪,就仿佛突然失去了力量一般,倾泻而下。


    大禹惊诧不已,转念一想,这巫支祁乃是淮水神,自己对其用水攻,实乃愚蠢之举。


    见势不妙,大禹正要撤退,然而那巫支祁却已抢先一步出手。


    巫支祁的目标并非大禹,而是他手中的那根如意金箍棒。


    只因此棒镇海控水之力一流,是水系不可多得的宝物,是以才被巫支祁看中。


    面对突然暴起的巫支祁,大禹却是没有丝毫办法。


    正所谓留得青山在不愁没柴烧,丢了金箍棒无妨,先保住性命要紧。


    话说巫支祁从大禹手中夺走金箍棒后,却发现与此金箍棒颇为契合。


    此棒在其手中不仅可以大小如意,且由此棒镇于淮水之中,淮水竟再不起风浪。


    再看大禹那边,失了金箍棒后,大禹无奈前往瀛洲,寻求老师金灵圣母帮助。


    大禹踏上瀛洲,只见此地仙气弥漫,瑞彩千条。


    金灵端坐莲台之上,周身霞光环绕,仙音袅袅。


    他疾步上前,恭敬地行礼,叙述来意:“弟子大禹,恳请师尊援手。巫支祁妖孽作乱,失了金箍棒,弟子实难应对。”


    金灵闻言,眉头微蹙,美目流转,沉思片刻。


    巫支祁作为上个量劫存活下来的妖圣,她深知其神通广大,在控水方面,不逊于祖巫共工。心中暗道此事颇为棘手。


    她轻叹一声,说道:“大禹,巫支祁妖力强横,非凡人可敌。此事为师定当尽力相助。吾将令乌云仙、赵公明、余元三人前去助汝降服此妖,必要时,为师会亲自出手。”


    这三仙均是截教高手中的翘楚。


    乌云仙修得混元一气之法,其手中混元锤蕴含混沌之力,威力无穷;


    赵公明的镇海神鞭,采东海神铁炼制,鞭上符文闪烁,可镇水海之灵;


    一气道人余元的镇天印,乃是以不周山碎块铸就,印出则天地震动。


    不动用法宝神通的情况下,三人联手,就算是多宝道人也不是对手。


    大禹拜谢:“多谢老师,弟子定当竭尽全力,与诸仙人共同除妖平灾。”


    乌云仙、赵公明、余元三人得令后,与大禹齐聚,带领众人直奔巫支祁巢穴。


    ……


    最近一段时间大多都是户外工作,没法和以前上班一样偷偷摸鱼写作,下了班才能码字,同时还要备考一建考试,所以时间不太充足,也是尽自己最大的努力,拼命码字,暂时两章为主,有空就多更一点。请大家见谅。


    ……


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