宠辱元知不足惊，退居兀兀饯余生。


    冰鱼可钓羹材足，霜稻方登籴价平。


    邻媪已安诸子养，园丁初葺数椽成。


    乡闾喜事吾曹共，一醉宁辞洗破觥。


    《书喜》 宋、陆游。


    陆游的这首诗，字里行间透露出一种历经沧桑后的淡然与欣慰。


    而此时，杨雪枫的心情，恰如作此诗时的陆游一般，人逢喜事精神爽，心里那犹如千斤重的大石，总算是能缓缓放下了。


    首先，那外出贩盐的众高手们，历经波折，总算是平安归来。


    他们不仅人安然无恙，那船队更是带回了价值十万两黄金的金银珠宝以及各种充满异域风情的西洋舶来品。


    俗话说得好，有钱好办事。有了这一大笔巨资，诸多事情便可以有条不紊地开始筹备了。


    比如回秦州置办房屋地产，大力发展各种产业，精心采购建材，为重建那曾经被毁的大荒御兽宗做好充分准备。


    当然了，如今大荒御兽宗众人依旧处于被通缉的状态。


    所以开始重建门派也只能采取较为隐蔽的方式，先购置产业，逐步建设宗门基地，重新聚拢那些流散的弟子。


    就如同狼披上羊皮一般，小心翼翼地偷偷进行，暂时还不能公开“营业”。


    其次，暮色村的海盗命案也终于有了结果。


    神迹的说法已然被朝廷认可，皇帝更是下了圣旨，免了福州百姓一年的税以此来彰显自己的仁慈。


    与此同时，暮色村的地皮也被朝廷征用了。只因皇帝下了圣旨，要在发生神迹的地方建造一座海神殿，专门用来祭祀海神。


    倘若暮色村的村民只是普通的百姓，那么这个看似“英明”的皇帝圣旨，对他们来说，无疑将是一场巨大的灾难。


    要知道，在这个异世界。征地可不像我们现代社会的拆迁那样，有回迁房、补偿款等等保障。


    在这里，征地仅仅是皇帝的一道圣旨。随后官兵便会气势汹汹地闯入，将百姓毫不留情地赶出家园，接着便是强拆房屋。


    可以说，在这种情况下，百姓的下场很可能就是家破人亡，流离失所。


    皇帝在做这件事的时候，却是理直气壮。什么“普天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣，雷霆雨露，皆是君恩”。


    面对这种情况，杨雪枫当时只说了一个字：“草！”


    一边是无情地拆百姓的房子，让百姓陷入无家可归的困境。一边却又大张旗鼓地建神庙，以此来显示自己的仁慈爱民。


    这！便是大唐的“明君”所为！


    当然了，处在皇帝的位置，他所看到的只是建海神殿能够彰显自己的功绩。


    至于百姓的无家可归，皇帝和那些权贵们根本就“看不到”。


    毕竟，在他们眼中。一村草民的事情，又哪有资格让一国之尊关心呢？


    幸运的是，暮色村众人还有另一个身份，那便是大荒御兽宗弟子。


    如今贩盐有了钱，朝廷征地对他们自然也就没什么太大的影响了。


    正好借着征地的机会脱身，回秦州去重建大荒御兽宗。


    不然，一个村子的人突然集体搬走，那肯定会引人怀疑。


    最主要的是，这些人都回来了。人齐了，又有了钱。只要事情有变，随时都可以跑路。


    这下子，杨雪枫可就没有了后顾之忧。


    然而，杨雪枫也不是个肯吃亏的主。


    他和黄掌柜以及鲍勃祭司一番商量后认为，这地不能就这么白白让朝廷给征去呀，得想个办法把损失给赚回来。


    借着朝廷征地建神殿这个事情，他们决定再从权贵那里捞一笔银子。


    结果，三人又想出了一个坏主意。杨雪枫让鲍勃祭司搞一个“全民爱海神建神殿活动”。


    鲍勃祭司对外发布声明：


    海神大人可是一直在关注着这里呢！所有参与建设神殿的人，一定会得到海神的赐福，能够除病去灾，增加气运，甚至还能升官发财等等诸多好处。


    而这个活动的目的，就是为了让所有人都能有机会参与建设这座神殿。


    有钱的人可以捐款捐物，没钱的百姓也可以到建筑工地干活，搬搬砖，挖挖坑什么的。


    总之，只要你出力参与了，就可以得到神灵的赐福。


    这个声明仅仅是计划的第一步。


    接下来，就由黄掌柜出场了。


    黄掌柜要给鲍勃祭司当托，黄掌柜找了几个心腹家人。


    然后众人带头给鲍勃祭司组织的这个活动捐钱。


    捐完钱之后，黄掌柜就和一众手下开始到处宣传。


    比如黄掌柜就对别人说，自从给活动捐款后，他果然是被神给赐福了。


    他经营的酒楼生意越来越好。


    众人一看，这还真是呀！黄家的望海楼，天天客满，这阵子生意好得不得了。


    其实，这段时间随着望海楼的名气越来越大，来的客人本来就会越来越多。


    再加上年底过节了，吃喝宴请的需求也多了起来，那生意能不好吗？这和海神赐福有个毛的关系！


    还有一个黄掌柜找来帮忙的手下也对别人宣传：海神大人果然很灵，他给海神捐完款后，他老婆没几天就给他生了个大儿子。


    其实，他捐钱之前，他老婆就已经怀孕了。他就是不捐钱，到日子了，那孩子也得生。


    至于生的是男孩，那纯属是赶上了。和神灵根本就没有任何关系。


    不过事情往往就是这样，本来和神毫无关系的事情。


    经过有心人的一带动，有意的一引导，人们就相信了，这些都是神显灵。


    其实按照现代社会心理学的说法，这些就是个“疑心生暗鬼，贪欲显神奇”。


    后来的事情，大家也就可以想象得到了。经过黄掌柜这一带动宣传，鲍勃祭司组织的这个活动彻底火了起来。


    普通百姓免费给工地干活，建设神殿暂且不提。


    福州的权贵和商人们也都排着队给鲍勃祭司捐款，而且为了显示自己的虔诚，还互相斗富攀比。你捐一千，我就捐两千，他就捐三千。


    这其中就包括吕知府捐的两万银子，总督大人东方仁也捐了三万两。恶霸韩家更是给捐了五万两。


    总督和知府这两个贪名、贪财的贪官不必细说，他们捐款不过是为了搏名声，求个安心罢了。


    至于为什么韩家父子也捐这么多，其实原因也很简单。


    他们现在也心虚呀，毕竟海盗是韩家给找去屠村的。


    结果被“海神给团灭了”，这事要从根上算，他们韩家也难脱干系呀。


    捐了五万两也是为了拍拍海神大人的马屁，得个心安，求个平安。


    其它的那些捐款原因也差不多，也有一心行善积德的富人，但是也只是表个心意。那些人最多也就是捐几千两银子，按异世界的物价水平，这就捐的是很多了。


    像总督、知府、韩家这种几万捐款的都是一些贪官、恶霸、权贵、奸商。


    他们可不是为了行善，平时坏事没少干，现在是为了求神保平安。


    杨雪枫就说过：他们搞这个活动，主要就是给这些“混蛋”们。一个给“神灵”行贿的机会！


    啊！！！


    不对！应该是：给他们一个向神灵忏悔的机会！是忏悔啊！可不是行贿！


    杨雪枫可从没为他们坑蒙拐骗的行为而羞愧过。对敌不择手段，这也是他的处事原则。


    圣人还是英雄与他何干？小杨同志认为，他只要能舒舒服服地生存，亲人朋友都能好好地生活就行了。


    在这本小说里，我们的主角和他的伙伴们，不是英雄，也不是圣人，他们只是一群“狼”。


    当自己人称他们为英雄时，会有更多的敌人，骂他们是恶魔。


    我之英雄，敌之恶魔！这将是这个小说的主旋律。


    这也是现代人所说的“狼道”，狼可从来不是善良的动物。


    狼是最凶狠残忍的敌人，可是狼也可以成为最忠诚勇敢的伙伴。


    在活动结束时鲍勃大祭司一算账，这次捐款居然搞到到了一百多万两银子。


    于是三个人的目标达到了，借着建神殿搞捐款，进行“集资敛财”。


    要知道在这个异世界，可还没有“非法集资”这个罪名。


    而且，这笔钱怎么花。用到哪，也没人会监督他们。


    最后，三个人商量后决定先分钱。


    杨雪枫所在的暮色村民，分到了二十万两银子的“拆迁补偿款”。


    黄掌柜这段时间帮杨雪枫他们打点官府和给吕知府行贿，又给鲍勃祭司当托去捐款，这钱也没少花。


    现在捐款活动赚钱了，鲍勃祭司分了黄掌柜十万两银子，这算是还老黄本钱了。


    剩下的银子，鲍勃祭司自己先留下了十万两，这算是他这段时间的“辛苦费了”。


    然后鲍勃祭司又拿出了十多万两银子，在福州城里施粥救助乞丐做善事，继续给海神教宣传教义，打广告。


    其实这十多万两银子，就是那些心里真正善良的信徒们捐的。


    人家捐这些钱，就是为了行善的。这笔钱该用在本该用的地方。这也是三人良心道德的底线。


    剩下的五十多万两银子，被鲍勃祭司全部投入到了神殿的建设上。


    他决心要把这里给建成整个东方大陆最大的海神殿，把这里给建成海神教在东方的总部。


    鲍勃祭司觉得，这事要是办成了，凭着他的这个功绩，差不多海神教的下任教主也就归他了。


    自己得到了十万两银子，又给海神教立了巨大的功绩。


    名利双收的鲍勃祭司也算是这阵子没白跟着杨雪枫他们担风险，出力气办事情。


    其实这也是杨雪枫想要得到的结果，也是有狼性人的处事原则：“人情终有用尽时，只有能共同盈利的友谊，才能长长久久！”


    ————


    暂且放下杨雪枫、鲍勃祭司和黄掌柜他们搞非法集资的事情不提。


    单说现在已经搬迁到海岛上的大荒御兽宗一众人。


    现在暮色村众人所在的海岛，正是前文提到的海堂主所在的那个晒盐的海岛。


    大荒御兽宗各地分散的主要弟子，现在全都集中在了这个海岛上。


    在海岛的议事大厅里，黑压压地坐了二百多人。


    这二百多人可没有一个普通人，修为最低的也是武宗阶。这些人是大荒御兽宗仅存的精华了。


    上首正座，坐着一个身材高大，两片兜腮花白胡子的独臂老人。


    正是大长老郑大洪。他神色凝重，目光深邃，仿佛在回忆着大荒御兽宗曾经的辉煌与沧桑。


    挨着郑大洪左首，坐着一个身材健硕，目光如刀，左脸上有一道刀疤的老者。


    这个老者叫曹豹，正是前文提到过的秦州曹长老。


    他是大荒御兽宗的二长老，也有着高阶武皇的修为。曹豹身上散发着一股凌厉的气势，让人不敢轻易靠近。


    在郑大洪的右首，坐着一位身穿黑袍，手持铁拐的老太太。


    正是铁拐婆婆吴奶奶，有着中阶武皇实力。吴奶奶面容严肃，眼神中透露出一种坚毅与果敢。


    挨着吴奶奶坐着的是个穿着青色长衫，留着山羊胡的老书生。


    正是毒手书生刘永靖，大荒御兽宗的刑堂长老，有着初阶武皇实力。刘永靖气质儒雅，却又隐隐透露出一种威严。


    郑大洪、曹豹、吴奶奶、刘永靖四个武皇高手。这四个皇阶高手，是大荒御兽宗仅存的顶尖武力了。


    大唐十大宗门，必有圣阶强者，而且不只有一人。


    这是能成为十大宗门的最基本条件之一。比如福州的青阳书院，就有松、竹、梅三个圣阶强者。


    大荒御兽宗原先也是有圣阶强者的，前宗主李盛就是圣阶中级。其战兽伙伴白骨战虎，也是一只圣兽。


    再加上各位皇阶长老的皇阶伙伴战兽，当时的大荒御兽宗，也有着两个圣阶，数十几个皇阶的顶级强者。


    可惜在十年前的那场灭门惨案中，大荒御兽宗顶级力量损失惨重。


    仅剩下了四个皇阶，而且他们的战兽伙伴也都在十年前战死了。


    在这十年中，大荒的弟子一直都是在躲避逃亡中。


    自然是不可能再培养战兽了，大荒御兽宗的绝技就是培养战兽。真带着战兽到处走，那不是摆明着吸引敌人吗！


    所以到了十年后的今日，大荒御兽宗的弟子们，已经连一个战兽伙伴都没有了。


    现在的大厅中，除了四皇之外。还有坐在刘永靖身旁的赵子奇、李月英夫妻。赵子奇是武王巅峰，李月英也在上个月突破到了高级武王。


    他们夫妻二人神色坚定，似乎对大荒御兽宗的未来充满了希望。


    挨着赵子奇夫妻坐着的是“稳妥人”大胖子王四海，大荒御兽宗的内务堂主，有着高级武王实力。


    王四海满脸笑容，给人一种和蔼可亲的感觉。


    在王胖子下首坐着的是一个瞎了左眼，胸口纹着一条大鲨鱼纹身的壮汉。


    这人四十岁上下，皮肤晒得黝黑，正是前文提到几次一直没出场的海堂主。


    海堂主名叫海雄，也有着高级武王实力。海雄眼神犀利，仿佛能看穿一切。


    海堂主身边坐着吴奶奶的孙子，开山斧吴大柱。


    一个胸口长着胸毛，面相凶恶的青年。有着初阶武王的实力。吴大柱气势汹汹，充满了活力。


    在吴大柱的对面，在曹长老的下首坐着三个人。


    其中两个四十岁左右的中年人，几乎长的一模一样。他们是一对双胞胎，曹长老的两个儿子。


    曹文、曹武都有着高级武王实力，江湖人称曹氏双雄。曹氏双雄威风凛凛，让人望而生畏。


    挨着曹氏双雄的是个二十三四岁，长相清秀的书生。


    此人名叫杜子藤，是刘永靖刘长老的徒弟，有着中级武王的实力，江湖人称玉笛书生。


    以前一直在外面办事，这次是刚刚回来。杜子藤气质不凡，给人一种清新脱俗的感觉。


    赵子奇、李月英、王四海、吴大柱、海雄、曹文、曹武、杜子藤、这是大荒御兽宗现存的八个武王。


    相比较其它九宗，每宗都有百位以上的武王，大荒御兽宗现在的实力已经非常衰弱了。


    除了四个皇阶、八个王阶之外，还有包括王小花，刘老实在内的二百多个宗阶。


    这些人就是大荒御兽宗的全部高手了。


    而今天这些大荒御兽宗的精英全部聚集在这个海岛上，目的只有一个，商量重建大荒御兽宗。


    而他们这些人先要做的就是：先选出大荒御兽宗已经空缺十年的宗主。（未完待续）