韩鑛对皇帝说完,转头看了一眼不安的方岳贡,眼中流露出让他回去再说的神色,方岳贡默默地点点头退下。
崇祯看他两的互动感叹道:“强儿何其幸运也,韩阁老为你担下这骂名,那是毁了他一声的清白啊。”
陈子强明白此事的后果,上前奏对道:“皇上,此事不妥,臣虽是文官,但在天下人眼里却是武将,臣觉得还是我自己来承担为好,只是别跟母后说,臣自己去跟她说吧。”
“不可...臭小子..这事要是让你承担了,老夫花的心血就白费了,你该知道老夫看好的是你的日后,这首辅的位置才是你以后要担起的责任,若是留下这污点,日后就难了。”
韩鑛阻止住陈子强,说出了让方岳贡大吃一惊的原因,他其实跟天下人一样,没把陈子强当成文臣,虽说当年的府试他对陈子强的才学大为赞赏,但那不过是秀才的文章。
而陈子强只不过是举人出身,如何会放在进士及第的方岳贡眼里,只不过这些年陈子强战绩太出众了,让人不得不注意到他的存在。
崇祯点点头,望着陈子强道;“好了强儿,去谢过首辅大人,有些事要看得长远,你还太小不懂得,韩阁老给朕看过你的治政方略,这才是他全力助你的原因啊。”
原来陈子强从决定改革起,除了和陈子龙夏允彝等人商量,还把自己的策略写成章程,让人交给韩鑛,让他审阅看看有何需要改正的地方。
毕竟韩鑛执政的能力经验都是有目共睹的,加之其人刚直,也是早想整顿一番大明上下,只是苦于不知从何下手,大明根子烂了,牵一发而动全身,太难了。
得到陈子强的章程,韩鑛仔细阅读后大喜过望,有些事不是不知道,只是人们不会去想罢了,一旦有人一点破,其实没什么稀奇。
陈子强是把大明之后满清雍正的那一套拿来用,这是最有效也是最能强盛国力的办法,想想康熙晚年留下的那烂摊子。
雍正当了十三年皇帝,登基时国库只剩下八百万两银子,西北还要对蒙古人征战,每天的军需都是天文数字,但他不仅打赢了战争,还为乾隆留下了近亿两白银让他挥霍。
所谓的康乾盛世,其实只是康雍盛世,乾隆不过是因为他老爹留给他的底子太厚了,经得起他折腾,没见他之后嘉庆一下子就垮了,要知道嘉庆可是从和珅家里搜出许多银子,抵得上国家几年的税收的。
为什么会那么快垮掉,还不是乾隆没留下好的政治秩序,没留下好的政策方略,他爹留给他的不仅是国库里堆成山的白银,还有一大批能干的良臣,这才是盛世。
现代人许多都知道,雍正的整治吏治,改土归流,火耗归公,摊丁入亩,官绅一体纳粮,这五个举措正是形成他强盛的原因。
特别是最后两项,正是针对明朝以来形成的投献土地之风,士绅不用纳粮交税的恶习,一下子将国库充实了许多。
当然他也有不足之处,那就是重农轻商,明朝已经形成的大作坊大商人,在满清被一扫而光,除了当年的晋商八大家被封为皇商,直到晚清受到西方的冲击,才再次有了民间的大商人存在,否则不管多有钱的商人,第一件事就是买地成为地主。
但这些治政方略对于明末确实是最好的选择,抑制土地兼并只有收取税粮才可能,若是实行起来,谁还愿意别人把土地寄在自己名下啊。
韩鑛极为兴奋,拿着章程去找崇祯,君臣两关在御书房商量了几天,都觉得目前不宜实行,只有等辽东稳定,国内安宁后才行,故而陈子强成了关键。
作为第一个提出这方略的人,他还那么年轻,有足够的时间和精力去完成这艰巨的改良,故而崇祯不让他上战场,韩鑛愿意为他承担骂名。
陈子强眼眶通红,看着韩鑛喃喃地不知说什么,韩鑛展颜一笑说道;“好了,你是小老虎,别做这小儿女的模样,老夫看得头疼,日后好好做好该做的事,就算对得起老夫了。”
御书房谈事结束后陈子强自去内宫拜见懿安皇后,韩鑛被方岳贡扶着回家,一进家门就把方岳贡请到书房,递给他陈子强写就的章程说;“看看这个吧。”
方岳贡虽不明白这是什么,但还是恭敬地接过展开来看,渐渐的沉迷进去,情不自禁地拍案叫绝。
“首辅大人,这...这是您要做的事。”
“老夫老了,无法做成这事,这是日后大明要做的事,只是目前不宜啊。”
方岳贡点点头,明白现在内忧外患确实不宜,但还是兴奋不已,崇敬地望着韩鑛说:“首付大人殚精竭虑写出这惊世方略,晚辈自当以此为努力的方向。”
“呵呵呵...这可不是老夫写的,老夫一年多前接到这册子,当初也是大吃一惊啊。”
方岳贡一怔,惊讶地问:“不是首辅所为那是何人,竟有如此惊世之才啊。”
韩鑛深深地看着他道;“你也认为此子有惊世之才?”
“然也。晚辈自愧不如啊。”
“那你应该能理解老夫为何要担下那骂名了吗?”
这话让方岳贡吓了一跳,惊呼道:“阁老...您...您是说....竟是那.....”
“不错...正是他,此时事关重大没有开始之前不能泄露,老夫今日告诉你是因为老夫知道,自己时日无多了,他还小需要人在后面护住他啊。”
韩鑛面容一整,正色说道,方岳贡这才明白前因后果,思忖后对着韩鑛深深施礼,开口说道:“晚生接下了,鞠躬尽瘁死而后已,绝不辜负前辈所托。”
这不是下级对上级的承诺,而是儒者之间晚辈对自己尊敬的长辈的承诺,这是千金重的承诺,古往今来真正的儒门学子,一旦许下这诺言,往往愿意付出任何代价九死不悔。
看看司马迁写史记就知道了,季布栾布列传,这是单独列出一篇,写的正是周文化熏陶下的汉人,把生死和做人的准则当做一杆称。
季布在战场上勇猛不惧死亡,但面对刘邦的追捕却能够低下头颅,为的是实现自己日后的理想,这是一种甘心受辱只愿能有用武之地的方式。
栾布却是另一种,在听说自己最佩服的彭越被刘邦处死后,痛哭一场后含笑跳进滚烫的汤锅内,就像回到自己家一样,这是一种死得其所的表现。
这两种没有谁更优秀,有的只是儒家门人对生死的看法不同,大丈夫要活的坦荡,也要死得自在,至于在这当中会遇到何种磨难,都是应该笑着面对的。