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第220章 阎君观

    阎君观坐落在汴京城中,是由一处皇家产业改建,距离汴京的商业街也非常近,因为是在城内建设,自然也不是很大。


    阎君观有五处院落,最大的院落修建了正殿三座,八层塔一座,其余四处院落分别是藏经阁、饭堂和居所,也有一处小院中亭台楼阁,还有水塘假山,整个阎君观也占地面积有一座大型游乐园大小。


    这座被改成道观的地方可不是用来开游乐园的,而是皇帝为了答谢王凌峰,特意为其建设的一座道观,并且成立了阎君系信仰,也就是信仰阎王,而非酆都大帝,毕竟这个时期对于地府体系神话的建立还是初期。


    终于有了一处自己的道观,王凌峰可算是高兴坏了,毕竟每天自家门外香火鼎盛的场面也不方便王凌峰出行。终于有了道观,也能转移信众们的目标。


    阎君观的观主自然是王凌峰,现在主要的祭祀和主持工作,王凌峰教给了mary,这名不死帝国的宫廷高级教谕,毕竟宫廷教谕主要的工作就是关于信仰与祭祀类的事情,所以,这项工作很适合mary来承担。


    而阎君观主祭的神明自然是王凌峰所刻画的十殿阎罗的综合体,阎王爷一尊,加上牛头马面地府众神,王凌峰所呈现的道观到是非常与众不同,这是与别的道观对比起来的话。


    别的道观供奉三清、真武大帝等天界或者被敕封的神仙,而王凌峰的的道观,供奉阎王爷,而且还把哥布林雕刻成地府工作的小鬼,就连道观门口也是雕刻着两个哥布林的雕塑用来当石狮子用,就更别说以白骨娘娘单独建立的一间偏殿。


    整体布局倒是肃穆庄严,但是怎么看这也不像是一所道观,更像是某旅游参观的景点,道观中以有智商和形象好的僵尸(转生的宋朝士兵),剩下的基本都是京城守卫战伤残的哥布林战士。


    战后,王凌峰把哥布林召回基地做守卫工作,但是哥布林必定与不死族不一样,就想魅魔少女一样,都属于生物,而不是不死族那种死亡系的存在。


    现在好了,哥布林伤兵有了安排,魅魔少女团本来就住在皇城太医院安排的驻地,虽然离王凌峰的府邸不远。现在魅魔少女团的驻地移动到阎君观,哥布林伤兵也安置在阎君观,其余都准备送到马上就要开张的战技学校当教官和保安工作,王凌峰对哥布林和魅魔少女也算是有了安排。


    而王凌峰对于阎君观的设定是,只提供信徒参拜,并不提供看相、算命和做任何法事的经营项目。对于在阎君观中给自己立像的事情,王凌峰也回绝了,他感觉自己又没死,立什么像啊!


    可是王凌峰并不知道,在京城和京城附近的雕像商铺中,早就开始卖王凌峰的雕像,并且还上号,逍遥显圣大贤真君的封号。


    并且在未来的时间中,宋朝大地上以王凌峰为信仰的道观成立了不少,就犹如魏大太监的生祠一样,不过性质和老魏的生祠不同,还是很公益的。


    让王凌峰最没有想到的是,他竟然在北宋成立了一个信仰,并且通过信众虔诚的祈祷,竟然对王凌峰的魔法修习产生了巨大的帮助,这是后话,我们暂且不提。


    阎君观虽然没有宗教类经营项目,可是我们的王大国师突发奇想,把阎君观的管理和经营与二十一世纪的旅游景点管理方式挂钩。


    不化缘,不做宗教类法事,不看相,不算命批八字,经营靠卖门票,门票收费十文钱,并且还给一张纸质门票,可办理年票和月票,凭门票道观提供一餐。道观也设有功德箱,功德箱的钱款成立基金,用来扶危救困,有专人进行管理。


    对于阎君观在这个时代奇葩的观规,宋朝的信徒们都感觉很诧异,就连朝廷拨给阎君观的百亩良田,也被王凌峰划归给国师院的农业研究所,虽然监管领导达闻西还忙着设立水泥厂和厢军道桥工程公司的事情。


    一个好好的道观被王凌峰弄成了旅游景点,但是依旧是每天都客满为患,除了虔诚的信徒外。


    因为王凌峰把魅魔少女的驻地也安排在阎君观,特别是姚平与魅魔少女王小亚结婚以后,京城立刻出现了一股追魅魔少女的热潮,特别是勋贵和那些文人墨客,都来阎君观烧香。其主要的目的就是能把魅魔少女娶回家一个,在宋人眼里,魅魔少女不仅仅是形象美艳,最主要的是都会仙法,妥妥的娶回家一名仙女。


    就连魅魔少女头顶的长角和身后的尾巴宋人都各种的接受,这又让王凌峰没有想到。


    然后华夏的大家庭中又多了一个民族,魅族。但是冲突就是,因为思想观念的不同,很多魅魔族少女保持传统,并不希望嫁给宋人,而是为了繁衍后代。并且后代的归属权属于部族,也就是现任族长安琪拉。


    只有一小部分选择嫁人,并且与追求者生活在一起,而且魅魔族都是以强壮的男子为配偶,比较喜欢武者或者武官,这也跟她们的传统有关。


    对于那些文人士子,很难打动魅魔少女,毕竟魔族都喜欢强壮的男人,这样她们繁育的后代才会强壮,最主要的其实是魅魔有不是地球人,也不是华夏人,对于那些诗词歌赋来说,不是很懂……


    所以,那些文人墨客就算写出最华美的文章,也很难打动魅魔少女的芳心,这个问题直至第三代四代魅魔少女成年后才好转,宋朝的文人墨客表示好尴尬呀!但是也有非常少量,可是说是凤毛菱角的那么几个文化人打动魅魔少女,不过数量过少……


    这个结果又导致宋朝民间开始重视习武,如果你想娶回一名仙子的话,你就要习武、强壮,强壮的男子和风趣的浪子大侠类,都是仙子们非常喜欢的,就算不能娶回一名仙子,能与仙子共赴巫山也是很不错的,仙子们并不喜欢文弱的书生。


    这又惊的王凌峰一匹,没想到通过魅魔少女竟然改变了宋朝人重文轻武的习惯。大量为了娶仙子的书生弃文从武,或者努力修习魔法,只为博得美人的青睐。


    然后王凌峰尴尬的改变了宋朝重文轻武的习惯,就连皇子们都开始习武,只为娶回家一名仙子,这到是让王凌峰非常震惊。


    事情竟然这样发展出来,有些曲线救国的概念,又有些无心插柳的感觉……


    所以,王凌峰加大了魅魔少女的输出,每次与魅惑魔王贝尔菲的联系中,主要就是签订召唤契约,大量召唤魅魔少女进入北宋。这个结果不仅仅让王凌峰手头多了许多魔法人才,之后还通过与贝尔菲的联系,大量购入其它种族的异世界女子,这个是后话,我们也暂且不提。
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