继女娲之后，三清、接引、准提先后证得圣人之道，成就圣人之尊。


    同一时间，四个圣人大教也就此诞生。


    不过这些对于青玄来说都不重要，他感受最明显的是洪荒天地本身的变化。


    六位圣人道果寄托于天道，使得天道秩序变得愈发稳固，变化不在表面，而是在于大道层面，众生对此无知无觉。


    至于说三清等人成圣引发的动静，完全在意料之中，相比之下，青玄倒是觉得某个被掩盖的小插曲更为有趣。


    冥河这家伙是效仿上瘾了，效仿女娲造人尝到了甜头，见三清成圣，便是立马效仿了一次。


    不过青玄觉得冥河最厉害的地方在于，他真能效仿。


    这种事可并非对着天道说两句话那么简单，而是需要真的有相应感悟才行。


    效仿女娲造人的不少，得了好处的只有冥河一人而已。


    如今效仿三清立教，冥河竟然又成功了，虽然降下的天道功德并不多，以至于被五人成圣的盛景掩盖了去，都没有多少人注意到。


    之后应该没有效仿的机会了吧？青玄在思考着。


    ......


    立教而成圣，传道便是理所当然之事，这一点与女娲成就圣人完全不同。


    太清以炼丹之术为基础，开创了金丹之道，虽然此道就当下而言，只有人族需要而已，对于太清自己来说，算不上什么了不得的东西。


    在这人族之中让他寻到了证道成圣的契机，太清便将这金丹之道传给了人族，本身这就是最为契合于人族的修行法门。


    如同炼丹一般，将自身精气神熔炼为丹，铸就道基，蜕变元神，勾连天魂地魂，与天地建立起沟通的桥梁，身合天地，就此踏入大道之门。


    感应天地二魂为起点，炼精化气，炼气化神，炼神返虚，炼虚合道，如此便可跨入大道修行的层面。


    至于更往后的道路，自是与先天神圣们的修行道路合流，通往更高处的道途早已开辟，对于众生而言，所缺的是通往先天神圣们起点的道途。


    虽然只是基础修行法门，对于人族来说，却弥足珍贵，这意味着他们有了修行的希望。


    女娲造化的第一批人族倒是不弱，寿元悠长，只是他们的强大属于先天而成，并且仅仅只是力量强大而已，本质上依旧与其他人族一样，没有道基，难入大道之门。


    随着人族一代代繁衍，天生的强大慢慢退去，却是一代更比一代趋于平凡，如今新生的人族寿命不过八百年左右而已，无法逆转，力量更是孱弱。


    这一切，都将迎来改变。


    太清于人族之中讲道数载，传下金丹之法，便离开了人族所在地。


    而那位人族青年则是被太清收入门下，一并带回了昆仑山道场。


    青年本身也不是寻常人族，乃是第一批被造化出来的人族之一，虽不曾入道，根基却是不弱，只是不得其法而已。


    得太清传下道法之后，修行一日千里，毕竟前期的修行对于他来说更像是梳理自身，而非提升自我。


    他是如此，其他不少人族也是如此。


    传道收徒本为常事，但太清一路走来，只传道，却不收徒，直至回到昆仑山时，依旧只有弟子一名，记名弟子与不记名弟子倒是更多。


    太清为道祖鸿钧门下大弟子，被他收入门下的人族青年便成了玄门首徒，得赐道号玄都。


    玄都自身对此的认知尚不深刻，实际上他在此之前都不知三清何许人也，他起初只当太清是来人族拜访的寻常修道者之一而已。


    在他们被圣母娘娘女娲转移到东海之滨后，去人族拜访过的大神通者不在少数，玄都又怎么可能认得出诸多先天神圣的存在？更不知晓天定圣人一说。


    直到太清证道圣人，他才知晓，眼前这位是与他们人族圣母娘娘女娲同一层次的存在。


    在突然意识到这一点时，玄都还是有些紧张的，不过这一点紧张很快便是消散无踪，实在是自己这位老师的性子......


    最先回到昆仑的是玉清，或者说他证道成圣的地方便是这昆仑道场。


    见太清带了一个弟子回来，玉清此际便也有了几分收徒的心思，已经立了教，结果一个门人弟子都没有实在说不过去。


    证道所言，不为虚妄。


    不久之后，上清也回返昆仑，并非孤身一人，而是带了十几位弟子。


    却是上清在成圣之后讲道收下的弟子，如今一并带回了昆仑。


    玉清虽然觉得上清如此收弟子太过草率，不过此际三兄弟刚刚证道成圣，正是值得高兴的时候，便没有开口说什么，打算在之后再做提醒便是。


    三人皆证得圣人之道，洪荒之中，注定独一份。


    圣人之位有定数，他们三兄弟便是占了三席，三清的风头注定无人可及。


    相较之下，倒是最先证道成圣的女娲显得最为势单力薄。


    在不久之后，有道音传遍洪荒，阐教开山门收取门人弟子，时间定在三千年后。


    一时间，无数的生灵为之心动，拜入圣人门下，谁会没有想法呢？


    无数人当即便动身赶往昆仑，三千年时间，对于隔的稍远些的存在，都不够用来赶路。


    同一时间，西方须弥山也传出了相似的声音，西方教也招收门人弟子。


    昆仑有三位圣人坐镇，虽然分立三教，但三兄弟同气连枝。


    西方教则是两位圣人共创一教，一教双圣人。


    不过也有人注意到了，说要开山门招收弟子的只是阐教教主玉清圣人，他们期待着另外两位圣人的反应。


    结果却是，太清自始至终没有反应，似乎就没有收取弟子门人的意思。


    而上清圣人则是离开了昆仑山，游走于洪荒之中，四处讲道，随缘收徒。


    随着圣人的出世，洪荒便似迎来了新的时代一般。


    圣人超脱在上，一言一行，皆可轻易影响洪荒天地大势。


    对于此般格局，众先天神圣的心情是复杂的，尤其是原本有搅动天地大势能力的几人。


    帝俊立于天宫前，目光俯瞰洪荒大地，久久沉默不语。


    祖巫殿内，也在此刻难得地迎来了寂静，圣人，无法逾越的门槛。