华国的殿议每三日一次，颜神城中五品以上文武官员皆要参加，今日众人皆早早的到了议政殿中，许多人都听说了登莱的事情，想着宋杰定然会有所指示，不敢怠慢。


    辰时正点，宋杰与葛辉等人步入殿中，待宋杰落座后，百官皆行雅拜。


    雅拜为九拜之礼，又称奇拜，起源于春秋之时，是比较正式的行礼方式，先曲左膝，再曲右膝，左手在前，右手在后，交叉为礼抬至额头。


    与稽首顿首等需叩拜多次不同，雅拜只需跪拜一次便可起身。


    不同于胡人的跪拜，或胡拜之礼，雅拜之时需要腰身挺起，微微颔首，显得庄重优雅，华国规定只有在正式场合面见君王才需行雅拜之礼。


    其余场合只需行长揖或深揖即可，宋杰一直都不喜欢跪拜的方式，奈何周礼中的九拜都是如此，只有选用雅拜来当正式场合的礼仪，也让文武百官落得轻松。


    华国王府没有宦官，宋杰的随身都是亲兵卫的侍卫或是宫女，像殿议这样的场合，殿中司仪由梁彦宗担任，他还任了华商会的秘书长，不算是正式的朝官，殿中司仪是临时差遣。


    等百官行完礼后，梁彦宗唱喏道：“有事起奏。”


    葛辉出列说道：“禀王上，登莱明教徒煽动百姓叛乱，臣下恳请王上允许臣下带兵前往平叛，以安民心。”


    宋杰看了一眼梁尚君，没有说话，宋杰刚才明明是决定让李元去，这下葛辉主动站出来，显然是想大事化小，宋杰不知道葛辉是否与姚家有什么关系，便望向梁尚君。


    “王上，葛公乃我华国三公之一，一个登莱乱民之事岂需劳烦他去，老臣觉得由副元帅李元领兵数千前往即可，登莱城防军还有五千人马，老臣想短时间内便可平乱。”梁尚君岂能看不出宋杰的心思，于是出列说道。


    葛辉此时脸色有些难看，他有些埋怨的看了梁尚君一眼，然后瞟了一眼端坐在上的宋杰，然后低下头，没有反驳梁尚君的话。


    “老师说的是，葛公位列三公，是国家柱石，平叛之事就让了李元去吧。”宋杰微微笑道。


    其实宋杰心里一肚子不爽，刚才他已经下令，结果葛辉还是要赶趟的把事情揽下来，看来要让青衣卫调查一下，如果不是另有隐情，葛辉怎么会明知出头会惹得他极为不快，而强行去出头。


    再说葛辉可不傻，这样做太反常了。


    “王上，今日应该议议立法之事，还有如何安置今科进士。”梁尚君仿佛并没有把登莱之乱当回事，而是提醒宋杰道。


    “老师莫急，此事孤记着，不过在此之前，孤想问诸位几件事。”正式场合宋杰便须称孤。


    众人听宋杰有话要说，便都尖着耳朵听宋杰接下来要说的话，宋杰顿了顿，从交椅上站了起来，众人见状忙做揖礼。


    “明教能鼓动民众骚乱，为何？”宋杰问道。


    “回禀王上，明教教义杂糅佛道二教，百姓并无排斥，且用钱粮为诱饵，加之之前的瘟疫，明教徒仗着有人懂些医术救治了一些百姓，便聚集了些信众，遇上农人械斗，被其利用，才有今日之乱。”梁彦祖是礼部部长，管着宗教之事，登莱之乱刚才他也想青衣卫之人打听清楚，于是便出列说道，这些宋杰都知道，他更多的是想殿中百官解释的。


    宋杰点点头说道：“梁部长说的不错，这是原因之一，不过在孤看来，并不是最重要的原因。”


    “登莱没有经历过兵祸，百姓对我们的依存不似其他州般高，相反登莱的乡绅占着六成以上的土地，说莱阳姓姚，在当地绝对没人反对，还有那马家，号称马半州，登州土地他们占了十之三四。”


    “有多少人要靠着他们吃饭，加上又明教的煽风点火，不乱才怪，这种劣绅才是祸乱的根源。”


    “王上，登州马家是良善之家，决计没有鼓动农人作乱之事呀。”这时葛辉站出来替马家辩解道。


    “葛公，你失仪了！”梁尚君冷声道。


    宋杰看了一眼葛辉，继续说道：“登莱和宁海三州看来需要整顿了一番了，葛公，孤不知道你与马家是何关系，这次民乱与马家有关，李元和青衣卫自然会调查清楚，是否清白孤只信证据，你就不必再多言了。”


    “还有，商票换土地之法应在各州推广，此事由丁平来做，朱来配合，如果有不愿意的，南边的大宋和北边的金朝他们皆可去。”


    宋杰寒声说道，这次民乱正好是推行土地国有化的契机，至少能够进一步扩大国有土地的占有比例。


    新收的滨棣二州早就因战乱没有什么人烟了，华国收入囊中后，几乎是全部属于国家的土地，其余地方也都是一边打一边推行商票换土地之法，只有登莱和宁海三州还未动过。


    因此宋杰才会第一时间先解除了登莱二州的州长职务，也是为下一步做打算。


    “好了，接下来我们不议律法，我们来议一议宗教之事，梁部长此事是你管辖之事，你先说说看。”宋杰说道。


    “回禀王上，我华国现有寺庙一百六十七所，道观六十二，供养比丘四千六百九十余，道士和女冠七百八十余，另有大食教（***教逊尼派）、明教、四果宗、金刚禅、净土宗等十余宗教，但信众无从统计。”梁彦祖整理了下思绪便回答道。


    “如此说来，我华国二百万民众，供养僧道有五千四百余人，嗯……看来这个数还不算多嘛，难怪有百姓要去信仰明教。”宋杰似乎自言自语的说道。


    按这个比例来看僧道只占人口的百分之零点二五左右，也就是上万人才有不到三个是僧道，百姓的信仰复杂是理所当然。


    “从即日起，除佛、道和大食教以外，其余宗教皆不许在华国境内传播，若有违反者，丁口充作劳工，女眷罚为奴仆，家产一律充公。”宋杰又下令的道。


    今日的殿议宋杰借着登莱之乱算是独断了一回朝纲。


    殿中的百官也都噤若寒蝉，好在宋杰还算理智，知道佛道是不能禁的，至于大食教，宋杰另有打算。


    梁尚君见宋杰下了一系列的命令，也知道他是借题发挥，到此时应该也差不多了，于是上前问道：“王上，那立法和进士安置之事可否现在商议？”


    宋杰这时才坐下，然后笑了笑说道：“老师，暂时不议这些事，孤还有几件事要请教在座诸位。”


    这下连梁尚君都有些糊涂了，今日宋杰到底要整什么幺蛾子，定好的事情不议，是要闹哪般。


    “昨日孤在白家戏院遇刺，碰上了张安国派来的信使，其中有一人名辛弃疾，听闻他在北地算是轻年俊杰，便请到王府一叙，孤有问他大丈夫立于世间当如何。”


    “他给孤的回答皆是孔孟之言，并借用了横渠先生之言，孤也深为认同，其中有一句曰：为往圣继绝学，孤今日想问问，往圣之绝学为何，如何继之？”宋杰这时缓缓问道。


    这个问题抛出后，梁尚君一脸的狐疑，难道今日宋杰是要讨论礼教之法不成？


    难怪今日宋杰一脸不爽，原来除了登莱之乱，昨晚他还遇到刺客。


    殿中百官如此想道。