必须缓口气。前面有一家小快餐店。里面只有白人，都在吃晚餐。塔格米先生推开木头的弹簧门。有股咖啡香味。墙角有架奇形怪状的电唱机在那儿哇啦哇啦响着。他退缩了一下，径直走向柜檯。所有的凳子都让白人占了。塔格米先生大声喊叫起来，有几个白人抬眼看着他，但没有人离开自己的座位。没人把座位让给他。他们继续吃饭。


    “我坚持！”塔格米先生大声对第一个白人，对着那人的耳朵吼叫。


    那个人放下他的咖啡说：“瞧呀，东条英机来啦。”


    塔格米先生看看别的白人，全都敌视地望着他，没有人动弹。


    恶魔，塔格米先生想。热风吹向我，谁知道哪儿来的。这是什么梦幻？那精气受得了这个吗？是啊，《死亡之书》为我们准备好了，我们死后仿佛都要看一看别人，但所有的人对我们都露出了敌意。你站得远远的。不管你在什么地方转身都无人搭救。可怕的旅行总是诸如受罪、再生、准备接受逃逸、精神紊乱等等。


    他赶快从快餐店跑出来，门在他的身后合上了，他又站在了人行道上。


    我在什么地方？离开了我的世界，我的时空。


    那个银圈圈把我弄得晕头转向，脱离了我的生存依傍，从此没有了依靠。我的付出太大了，永远是个教训。你寻求逆反你的知觉，为什么？没有路标，没有嚮导？这样你不就完全迷失了方向吗？


    这是催眠状态。注意力大大分散，致使你处于昏暗状态，眼见的世界似乎只是象徵性的，原型方面的，完全被无意识的东西搞’？昆了。典型的由催眠引起的梦游症。必须停止这种阴影中的可怕滑行，重新聚集注意力，从而恢复自我的中心。


    他往口袋里去摸那银圈圈。不见了。把这玩艺放在公文包里·扔在公园的长凳上了。真是祸害。


    他弯腰弓背地跑上人行道，朝公园跑去。


    昏昏欲睡的叫化子们惊奇地看着他跑上了小径。他的公文包还靠在长凳子上面。那银圈圈却没有了踪影。他到处搜寻。对啦，掉在卓地里了，在那儿忽隐忽现的。他是盛怒之下把它扔掉的。


    他气喘吁吁地重新坐了下来。


    等喘息过去时，他告诫自己要再看看那银圈圈。盯着它数数，譬方说数到十，就能发出令人惊吓的声音。


    就像逃逸型的白日梦，愚蠢，他想。青春期诸多方面的有害模仿，而人是真正童年的头脑清醒的质朴的天真无邪。这正是值得我赞赏的地方。


    我的一切过失。不怪奇尔丹先生或工匠，我自己贪婪该受责备。你不可能强迫理解的到来。


    他慢慢地大声数着，然后跳起脚来。“该死的愚蠢。”他厉声道。


    迷雾散去了吗？


    他四处窥视。迷雾多半散尽了。现在你会欣赏圣·保罗深刻的遣词造句……通过玻璃模糊地看到的不是个隐喻，而是对视觉扭曲的精确理解。从根本的感觉来说，我们真的是散光眼看世界，我们的空间我们的时间创造出我们自己的原型，一旦这些瞬间的犹豫就像急性的中耳失调。


    偶或我们固执地想要得到什么，所有的平衡感就消失了。


    他重新坐好，把银圈圈收进了外套荷包里，把公文包放在大腿上坐好。现在我该干什么？他自问，是走呢，还是看看那个邪恶的建筑，那个人是怎么说来着？全封闭快车道。它是否还能感觉得到。


    但他觉得害怕。


    不过他寻思，我不能光坐在这儿。我有担子要挑，恰如美国的古老民谣说的那样，得干活儿。


    进退维谷。


    两个中国小男孩蹦蹦跳跳、吵吵闹闹地沿着小径而来。一群鸽子振翅而飞，两个孩子停了下来。


    塔格米先生招呼道：“你们两个小傢伙。”他把手伸进荷包里，“上这儿来。”


    两个小男孩留神地走过来。


    “这是一角钱。”塔格米先生递给他们一角钱，两个孩子接了过去。“到卡尼大街看看是不是有人力车。回来告诉我。”


    “你还会给我们一角钱不？”一个孩子问，“我们回来的时候。”


    “好的，”塔格米先生说，“但要告诉我实话。”


    两个孩子沿着小径跑开了。


    要是没有车，塔格米先生想，我的明智之举就是找个隐蔽的地方躲起来自杀。他拎起公文包。还带着武器，那儿没问题。


    两个孩子撕扯着跑了回来。“六辆！”一个孩子嚷叫着，“我数了有六辆。”


    “我数的是五辆。”另一个孩子气喘吁吁地说。


    塔格米先生说：“你们肯定是人力车吗？你们看清楚了有车夫在蹬车吗？”


    “是的，先生。”两个孩子异口同声道。


    他给了每个孩子一角钱。他们谢了他就跑开了。


    回办公室去干活，塔格米先生想。他站起身，握紧公文包的把手。职责在召唤。惯常的日子又开始了。


    他再一次步上小径，朝人行道走去。


    “人力车。”他招呼道。


    从车流中出现了一辆人力车，车夫在街边把车停住，他精瘦的、黝黑的面孔上亮晶晶的，胸脯在起伏。“是的，先生。”