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第一百零一章 女娲邀五圣

    “我们靠人族成圣,难道就这么不管不问?”


    每天都可以听到人族的哀鸣,这让通天每天感觉自己头都被吵炸了,他青年的气性,自然见不得弱小的人再受磨难。


    “这是人族命中注定的劫,我们帮不了。”


    原始说道,他们现在贵为天道圣人,可以时时刻刻感悟天道,只要稍加推算,便可知道此事天道所为,他们自然也不能逆天而行。


    通天与原始他们不同,依旧少年心性,不会时刻推算天道,相反愿意遵从自己的内心行为,倒走了一条唯心之道。


    “如今人族被巫妖两族掌控,即使我们想要插手,只怕也插不上手。”


    原始再次说道,听到这话,通天的眼神有些暗淡,确实是如此,虽然他们三人以人族成道,但是现在掌控人做的是妖族与巫族。


    原本人族本来为妖族圣人女娲所创造,他妖族代为统领也没有什么不可,但现在那巫族确又横插一脚,将人族的水又搅得更浑了。


    更何况妖族帝俊太一可不是省油的灯,只怕对人族也是另有所图,即使是女娲,不经过他们的同意,他们也不会让她插手,更何况他们三人。


    正是因为如此,以人族成道,但没有做实人族教统,到现在只有老子收了一名徒弟,他们二人均未传下道统,更何谈教化天下。


    两人的争论并没有影响到闭目养神的太清道人,只见他依旧闭眼养神怡然自得。


    “不要慌张,如此丢了圣人风度,我们不插手,他巫妖二人可舍不得人族死完,只是这功德不知巫妖两族谁人得之。”


    听到老子这话,他们二人也安静了下来,闭目养神。


    此时天边一只仙鹤飞来,快到昆仑山时,变换为一位童女,只见恭恭敬敬的站在昆仑山外,拱手一拜,道:


    “婢女鹤灵,奉女娲娘娘之命,前来拜见三位圣人。”


    这昆仑山原本在洪荒大陆上,也算不上什么特别出众的宝地。


    但是自从三清三位圣人成圣之后定居于此,此地自然要对得起三位圣人的身份,在三位圣人的惊天修为加持之下,此地也变得仙气缭绕,飘渺虚无,赫然一副仙界圣地的样子。


    “这女娲不知此时派婢女前来到底所为何事?”


    “不管她所谓何事,我们先放这童女进来,也不失了我们三清的风度。”


    老子说道,伸手一挥,原本环绕在昆仑山周围的云彩一下消失无踪,本来虚实难辨的昆仑山出现在鹤灵的眼前。


    她只是身为女娲的婢女,三清自然没有亲自出面,迎接的必要,将昆仑山环绕的禁制解除,鹤灵也是知趣,便自己上山来。


    自从三清成圣立下教统之后,还是有很多人上前拜访求道,但是这些人无一例外,三清都看不上眼,一开始还指点一番,将他们打发下山,但是随着越来越多的人,搞得三清也是很不耐烦,于是便布下了这个禁制,由此便可以阻挡一部分用心不诚的人。


    这样一来也的确轻松了很多,如今天赋出众的洪荒众生,大多数都加入了妖族,甚至一部分人成为了巫族的客卿,修炼起了武道,来自昆仑山拜师的便都是些资质平平的人。


    鹤灵来到了昆仑山,见到了三清圣人,对三清圣人拱手一拜。


    “婢女奉女娲娘娘之命,前来邀请三位圣人,前往娲皇宫论道。”


    鹤灵说道,语言是不卑不亢,丝毫不堕女娲圣人的风度,同时还递出了三封有女娲亲自书写的邀请函,在如此有诚意。


    三清等人对视一眼,心中升起了一丝疑惑,这时候女娲叫他们前去论的是什么道,想要叫他们前去论道为何不在他们刚成圣之时邀请他们前去,非要在此时邀请他们。


    “好了我们已经知晓了,你先回去吧。”


    老子说道,将她打发走了。


    待鹤灵走后,通天率先沉不住气,问道。


    “这女娲到底想干什么?真以为自己可以指点天下了吗?”


    原始同样感到有些不忿,要邀请他们论道,也不应该有女娲来邀请,他女娲只是道祖门下的小师妹,太清道人老子才是道祖门下的大师兄。


    要邀请论道,也应该是他们的大哥老子邀请才对,什么时候也轮不到她,这让一直注重礼法,本来就与女娲不对付的原始感到不爽。


    原本女娲第一个成圣,以女子之身,压过他们一头,本就让他们不爽。


    “要我看,我们还是不要去了,凭什么要给她个面子?”


    原始说道,想要给女娲一个下马威,如今成圣的几位圣人当中,唯有女娲的实力最差,赶准提都要差上一丝,这让原始产生了别样的心思。


    “好了,如今我们同为圣人,她现在如此示好,我们自然也不能拂了她面子,还是去看一看她葫芦里卖的什么药。”


    老子手中拿着女娲送来的邀请函,陷入了沉思,即使是智慧老成如他,也摸不清这女娲到底想干什么。


    “是!”


    竟然老子都这么说了,他们也不好反驳,只得一同前往那三十三外天娲皇宫一趟。


    同样的事情也发生在西方,不过西方二圣由于欠下女娲因果,自然也不像三清一样对女娲有意见,毕竟在祖龙进攻西方教的时候女娲有帮助他们。


    即使现在改西方教为佛教,他们也脱离了玄门,但是与女娲之间的因果却丝毫没变。圣人因果牵扯甚大,如今倒是让他们有些不知道如何偿还。


    如今女娲相邀,他们便想前去看是否能了结这段因果。更何况,佛教想要发展壮大,自然避免不了与东方诸教碰撞。


    如今东方更是有三位圣人,他们亲如兄弟,自是一体,而他们只有两位圣人,自然也不敢得罪这女娲圣人。


    女娲邀请五圣前来论道,也不知道是为何。


    但这人族的瘟疫,伏羲却还没有控制住,反而有愈演愈烈的趋势。


    妖族所在的人族部落,与巫族的所在的人族部落,仿佛天壤之别。一边病毒肆虐,而一边有着祝融火焰的保护,病症已经开始逐渐消退。


    这一幕自然也被伏羲看在了眼里,他不忍心看见人族就这么死去,便学起巫族的方法,在部落中祭起火坛。


    普通的火焰自然是不及祝融的火焰,虽然将瘟疫驱除,但只需一瞬间,这瘟疫气息便有卷土重来。


    看来此招只是治标不治本,还需要寻得瘟魔才可以解决人族瘟疫。
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