唐城展开心光遁法，风驰电掣，不一会儿便离开雷州赶到了交界处雪山之上。然后，唐城才有机会认真审视自己的状态。


    他此刻的状态十分古怪，但是在雷州，苯教的实力范围之内，唐城却不敢轻举妄动。一旦他失去了威慑苯教势力的力量，必然遭到最苛刻的对待。人对人所能做出的事情，可以残忍到什么地步，唐城在十二岁时，便有了最直观的体验。


    舍利子银光湛然，毫无二致，但唐城的如来法身却印在了大日如来法袍之上，这一点十分诡异。


    在金刚胎藏两界法中，唐城从无看到这样的记载，故而，一时间，唐城竟拿不出任何对策。当然，唐城也不需要着急，他对大日如来法袍的祭炼已经达到了六成。他可以清楚的感觉到那三尊如来法身的力量，也可以轻松动用，但那却不再属于他。


    佛门法身存在的意义在于将魂魄和法身合一，以达到不朽的境界，然而，如今法身被这法袍吞噬，让唐城下一步如何做法？


    想了半日，不得要领，唐城也只能怏怏而返。唐城不满意的只是他的状态，而事实上，这一次雷州之行，对于唐城来说不啻是脱胎换骨，实力暴增数倍。


    原本，唐城依靠祭炼不到一成的大日如来法袍和降魔九印，足以在元丹境界中横行，但一朝面对元神修士，唐城仍旧只能投子认负，即便是结成了开服华王如来法身，这个结果也不会改变。


    但如今不同。


    凝结如来法身乃是非常麻烦的事情，除了要明白真意之外，唐城还需要在刹那间提供凝结一位如来法身的元气。


    这对于唐城来说极为困难。在唐城之前，任何一位修行金刚胎藏两界法的僧人都是密宗的天纵之才，重点的培养对象。


    整个宗门的资源都会倾斜向他一人，如此，自然可以做到瞬间凝结法身。而如今，唐城在弹指间凝结两尊如来法身，简直是要惊掉一地的眼球。


    唐城所凭借的正是大日如来法袍，说来其中有万般巧合。唐城所修的功法和大日如来法袍契合无比，但唐城的修为太浅，祭炼的时间也太过短暂，故而，唐城能够掌握的力量不足大日如来法袍的一成。


    但唐城在明悟天鼓雷音如来的时候，终于学通了五佛五智中的三种，达成了大日如来法袍默认的最低权限，彻底的获得了这件上品神器的认同。


    故而，大日如来法袍反哺元力使得唐城在弹指间连续凝结两尊如来法身，完成了唐城由人至佛的蜕变。


    唐城所的好处还不止如此，在那个刹那间，大日如来法袍也传给唐城一道神念，那其中蕴藏着降魔九印的最后，最重要的一式印法――触地印。触地印又称降魔印，正是因为这一式印法，才使得降魔九印这个称呼名副其实。


    传说中，圆满证悟前夕的佛陀，跏趺坐于菩提树下，发弘誓之愿：若诸烦恼不尽除，若一切心未得解脱，誓不从此坐而起。


    魔王的大纛高举，挥军前来。各色可怖极尽邪怪能事的魔众，夸饰地伴著闪电震动霹雳，眩人心眼、鬼哭神号，倾全力变现恶形，破坏扰乱。又有天魔玉女在佛陀身旁舒展娇嫩的身躯，婉转呻吟，极尽诱惑。


    早已明悟万法性空之理的佛陀只微微一笑，道：“奇哉！奇哉！一切众生皆具如来智慧德相，然以妄想执著不能证得，若离妄想，则无师智、无碍智、自然智自然现前。”随后，佛陀以右手触地，成触地印，万魔降服，皆归寂灭。


    大日如来法袍吞噬三尊如来法身之后，唐城一旦战斗，便有三尊如来法身同时响应，其元力的爆发是其他元神修士的三倍，就凭借着一点，唐城便足以匹敌任何一名元神修士而不落下风。


    这对唐城来说，堪称是质的蜕变，这世界对他来说已大大不同。


    返回紫光寺时，唐城在门口看到了两个衣衫褴褛的僧人在和知客僧争论，唐城十分好奇的上前询问。


    僧人在西域的地位很高，只从他们的称呼上便可看的出来。僧人在西域的称呼叫做喇嘛，而喇嘛的真实含义是“善知识”。在那些普通的百姓眼中，这些僧人是真理的掌控者，是理所当然的人上人。


    故而，在整个西域，混的像这两位兄弟一样凄惨的僧人几乎没有。之所以说几乎，是因为西域有些教派崇尚苦修，他们从来都是躲在深山中，以免被红尘俗世所滋扰。希解派和觉域派就是这样的苦修门派。


    “什么事？”


    知客僧见唐城到来，急忙行礼道：“主持上师，这两个觉囊派僧人甚是无礼，他们直接要来观摩本寺的典籍！”


    “哦！他们就这样空口白话的要来看书，可真是稀奇事儿！”唐城不由的看向了两个乞丐。“那倒不是！他们献上宗门宝典《奥义书》，只是宗客巴上师曾下令说这《奥义书》有违佛理，密宗上下弟子不得观看。”


    说着，知客僧又盯了两乞丐一眼，道：“觉囊派因此被打压，已经消失数百年了，如今他们终于再深山老林中藏不下去，准备脱离觉囊派，加入我们紫光寺！”


    “主持上师，千万不能收留他们，他们就是麻烦的化身哪！”知客僧显得忧心忡忡


    唐城却不在意，哈哈一笑，道：“放下屠刀，立地成佛！他们既然愿意放下执念，重投毗遮那者的怀抱，我们怎会拒绝？”


    说着，唐城便引领那两僧进入了紫光寺。知客僧一人在后方目瞪口呆，喃喃自语的道：“放下屠刀立地成佛，那可是禅宗的不敬言语，主持上师怎么能这样呢？”


    就在此时，山道上几匹马飞奔而来，知客僧不敢怠慢急忙迎了上去，来着可都是楼兰城的贵族弟子。


    唐城将《奥义书》手下便打发这两人去找贝吉多吉报到，剩下的事情自然有人安排。而唐城则捧着那典籍走进了自家的跨院。


    对于觉囊派唐城并不陌生，这门教派的根本见解是“他空见”，与所有佛门统统相悖，故而不为中土和西域所容，消失是迟早的事情。这门见解的来源，便是《奥义书》。


    唐城并未立刻研读，他信奉一本书未读完时，绝不另读其他，在将《大日经》读完之前，唐城绝不会更换。


    春夏秋冬，四季轮替。悠忽之间，已经是两个月后，唐城也已经将寺庙内有所有的典籍读完，他必须另外寻找一家寺庙加盟。至于《奥义书》，那样薄薄的一本，又能抵的了几天？


    这一次，唐城瞄准了夏鲁寺。


    夏鲁寺是于阗附近的一座寺庙，被夏鲁派的僧人所占据。夏鲁派是一个小小的门派，根本无从抵挡唐城的淫威，他甚至没有亲自出手，便将这寺庙的秘典一扫而空。


    当然，唐城没有谴人动粗，而是诱惑他们共享典籍，这是一种联盟的方式。对于不服气的家伙，自然是拳脚棍棒齐上阵。对付服从的则是加以奖励，如此几次三番之后，众多寺庙便已经是不战而下。


    塔尔寺、拉卜楞寺、色拉寺等等诸多寺庙一一和紫光寺结成同盟。而唐城也遵守承诺，并未干涉这些寺庙的运作。


    大半年后，整个西域南部都统一在一家联盟之下，唐城便是最大的势力，而他本人却还不清楚这一点。


    他依旧沉浸在对佛法的体悟之中，虽然多数寺庙的典籍大都重复，但总有一两本极具闪光点。


    一日，达波拉杰和贝吉多吉怒气冲冲的找上了唐城，达波拉杰满脸铁青，愤然道：“住持，这一次传昭法会竟然没有邀请我们紫光寺参加，反倒是塔尔寺、拉卜楞寺被邀请参加。住持，这是哲蚌寺赤裸裸的挑衅，我们不可以视而不见！”


    达波拉杰这一年来在紫光寺的地位直线上涨，毕竟他堪称是紫光寺第二高手，贝吉多吉、罗万象等人根本无法和他抗衡。


    有唐城在，贝吉多吉这一年来在密宗的地位水涨船高，背靠大树好乘凉嘛。不过，哲蚌寺这一次明显的表达了对紫光寺的敌意，使得贝吉多吉极为不安，这才被达波拉杰说动，前来禀告。


    贝吉多吉也附和道：“主持上师，这一次哲蚌寺的确十分无礼。传昭法会一年一度，历年来，只有觉囊派的寺庙没有收到过请柬，他们这样做是想要孤立我们哪！”


    闻言，唐城从《奥义书》中抬起头来，眼睛中透射出明亮的光彩，仿佛有一个世界在其中旋转，两人都不敢看唐城的眼睛，急忙转开视线。


    唐城淡淡的道：“此事我自有主张，你们去吧！”言罢，轻轻一拂袖，两人没有丝毫反抗的余地，径直被扫地出门。


    达波拉杰脸色一黑，心中沮丧之极。自从被唐城战败之后，达波拉杰知耻而后勇，努力修行，一年后，原本他以为已经看到了追上唐城的希望，而残酷的事实却是，他连唐城的深浅也看不明白了。


    明明都是罗汉果位的境界，两人的差距却仿佛是壮汉和婴儿的差距，完全没有挑战成功的可能。


    将两人赶走，就像是赶走了两只苍蝇，唐城再度沉浸在《奥义书》的世界中。这本书也不知是何人所著，其中略近佛理，但又有不同。唐城读的十分认真，逐字逐句的和佛门典籍做出印证，大有所得。


    在这种情况下，即便是哲蚌寺派人八抬大轿来请，唐城也懒得动上一下。故而，两人铩羽而归，再正常不过了！


    随着领悟渐深，唐城的身上发出一圈圈的佛光，充斥了整个院落，外人根本无从靠近。在这个封闭的世界中，唐城忘记了一切。罗万象、郭震等人的事情早已被他抛之脑后，若是普寂老和尚知道，必然要高呼自己所托非人。


    直到又一个冬日来临，唐城方才蓦然醒来。


    （这一章迟到了，抱歉！）


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