周宇把周石磊带回了自己路边井大营里的家。


    周石磊看到了正在和方佳丽说话的胡秀兰，觉得长得有点像自己的妻子，但因为难以置信一时间竟然有些不敢相认。


    还是胡秀兰在看到他之后眼红落泪，他才明白过来，周教主刚才说要给自己牵红线的话都是戏耍，他其实是帮自己找回了妻子。


    周宇朝方佳丽招了招手，让她和自己离开，不去打扰这对苦难又幸运的夫妻相见。


    听到远远传来的哭声，方佳丽的眼睛也红红的。


    她说：“过去我生长在深闺之中，只能零零散散听到一些外面世间的动荡。总以为大家只是艰难些，只要度过难关就好了。却根本想象不到妻离子散之惨剧。今日听了胡秀兰所说之遭遇，再看到他们相见，才更明白夫君你所做的这一切有多么难得。延寿教不知救了多少人，我相信肯定许多流民还有他们的家人失散在各地，等待着团聚。”


    周宇觉得确实也有这种可能。可能一家人虽然失散，但是运气都不错活了下来，只是以为和自己失散的家人死了。


    他们可能一辈子都没有办法再见面，只是默默地祭奠对方。


    周宇想了下，延寿教也没那个精力把他们的家人接过来，哪里有办法四处寻找。但是延寿教之内如果发动起来找一下，还是可以做到的。


    之前都没有考虑到这方面来，说不定延寿教里就藏着没有见到面的家人呢。


    于是他对方佳丽说：“那替延寿教的教众找家人的这件事就交给你来办了，你想个办法，然后再与我讨论。如何？”


    方佳丽双目放光：“真的么？”


    她虽然知道自己的夫君与众不同，明明是个青年人却不贪杯不狎妓，和自己的哥哥方逸羽完全是两个样子。


    更别说他不嫌弃自己脸上的胎记，不嫌弃自己样貌丑陋，每次与自己说话交谈都很自然。


    现在更是愿意让自己做些事，而不是困在宅中无所事事，她更是高兴。


    方佳丽本来就与一般的闺中女子不同，因此高兴地接下了任务，决定要想个好方法，来替延寿教里的教众寻找家人。


    周石磊因为教主去欣州时幸运遇到了他的家人，将他家人带回来团聚的事也在延寿教里流传。


    大家替周石磊高兴的同时，一些与家人失散的教众也十分羡慕对方的运气。甚至还有人说哪里是周石磊的运气好，而是教主看他忠心任事，所以用法术算了一卦，确定了地方才去欣州寻找的，果然找到。


    这种神神道道的说法还颇有市场，让不少教众不知不觉中更增加了一些积极性。他们也会幻想万一有一天自己能忠心任事，教主也替自己算上一卦，找到家人呢？


    而时间到了7月5日，赐庆县里的贼寇已经全部被清除和驱赶。


    延寿教的教兵只要守在村子里就行，逼迫那些贼寇只能去荒郊野岭中过活，然后被人发现就要遭到教兵和骑兵的突袭。


    他们越跑越散，有些人直接穿县去了其他地方，也有一些人进了山里，也不知能坚持多久。


    延寿教开始巡逻保，将20里一个休息点的“公益公共产品”铺到赐庆县，道路通畅之后，安定下来的赐庆县很快就迎来了难民回归潮。


    衣食无着的逃难村民除非有地主可以投靠，大多愿意加入欣州的民兵军来吃延寿教的一日两餐。


    当然，加入民兵军的前提条件是也加入延寿教。


    如果不愿意的话，就找地主借贷去。周宇暂时不让延寿教介入到借贷中，因为这东西一直都是地主的自留地，触碰的话会引起很大的反弹。


    而且如果没有地主的吸血盘剥，怎么显得延寿教的好。许多东西是需要对比的，如果没有了对比，延寿教就算对他们再好，也会有人不满足。


    赐庆县的地主其实是不愿意延寿教进入赐庆县的，他们巴不得农民们跟他们借贷，把他们的田全买下来。


    但现实是他们在翻天鹞的劫掠中也丢了许多财产，剩下的只有田地的拥有权而已，不知道几年才能恢复元气。


    如果没有延寿教过来平定治安，他们恢复元气需要的时间则会更久。到时候田多有什么用，没人耕种的话都属于荒地。


    因此他们只能对延寿教的到来表示欢迎，而且很配合延寿教的各项举措。例如大家一起把能救的作物都救一救，看看还能有多少产量。


    村里实在没有作物可以救的，也不能闲着，直接就开始把地耕了，翻种占豆，到时候起码还能有些收成。


    延寿教可以收了卖到冕州去，人畜都能吃不说，还能做副食品。


    那些被破坏、烧毁的房屋或者各种设施，也发动人力一起干起来，地主人力若是不足就得出钱。


    只要想吃延寿教的饭就得进延寿教，但是延寿教在这里暂时只招募成年男子，女子和孩童只有一天中午一餐的救济不让你饿死，想要填饱肚子自己再想想办法。


    进了延寿教的赐庆县人经过编队之后组织力大大提升，每个入延寿教的人都将自己家的田借给了延寿教耕种。


    因为大多数人田里的作物都因为没人照料枯死了大部分，所以相比守着没有收成的田地，把田借给延寿教种是他们有地方吃饭的一种选择。


    延寿教和他们约定，借给延寿教种的田地，今后每亩地可以分到30斤收成。大约是一亩地收成的四分之一。


    但固定数字好在如果田地的收成差或者没收成，他们也能稳定获得这个数字，并且他们的口粮还由延寿教提供，这些粮食用来养家人或者卖出去换钱，都是很合适的。


    而赐庆县没有知县的真空期，也给了延寿教肆意行事的空间。


    赐庆县地主们的惨痛损失让他们想着从别的地方找补。在发现逃难的村民回来之后，他们开始追讨他们过去那些年欠他们的钱。


    村民当然没钱，那么地主就逼迫他们要么还钱，要么把田地折价卖给地主。


    田地折价卖给地主的价钱很低，1亩才几百文很不划算。可是他们又能在哪里找钱呢？


    延寿教跑了出来用1亩1两的价格买走了村民们的田地，让他们有钱还给地主。


    为了让村民们愿意卖田，延寿教给了他们一个10年的回购期。10年之内他们可以原价把地买回去，但是不包括田地上的作物，以及需要一点利息。


    如果刚好第10年想回购田地，这亩地就得付2两了。


    在接触了延寿教之后，对比一下地主们的嘴脸，村民们当然知道怎么选。


    地主们本来是想趁机兼并田地的，但既然能有钱弥补回来，他们又惹不起延寿教，就也认了。


    延寿教反而在赐庆县出手买下了不少田地。而且延寿教已经开始想办法利用商业手段将这些钱再从地主们的手里再赚回延寿教的口袋。


    时间很快来到7月10日，冕州即将进入秋收。