京城的商人来到安右道见识到了玉米、土豆、红薯之后，等他们把东西运回安右道，土豆、红薯大多已经发芽不能吃了，他们只能找地方种下，等着再长出来。


    玉米相对好一些，更容易保存，甚至需要晒干了才能把玉米粒掰下来做种子，保存期要长得多。因此京城人吃到了玉米，有些人吃过之后觉得好吃，就拿了一些玉米粒自己去种。


    可他们不知道的是，他们得到的玉米、土豆、红薯都是已经三代以上的，没有足够运气发生突变的话，这三种作物就算能生长一段时间，等到缺乏特定激素时，就会根系腐烂而死。


    只有第一代和第二代的种子能够分泌激素，把三代以上的种子和它们种在一起，哪怕很微弱的激素都能治好它们根系腐烂的先天基因疾病，正常开花结果。


    延寿教内部播种时都会每亩地间种四到六颗二代的种子，保证种子不会因为基因疾病而死亡。一代的种子都被严密控制起来用来培育二代种子，以达到几十到几百倍的产出。


    延寿教的田地里，太阳能充电的驱虫工具已经成了延寿教教徒参拜用的工具，他们对田地里奇形怪状的驱虫工具当成了神社一样进行参拜。他们知道这些东西是用来“保佑”田地少被虫子侵扰的，不论信不信反正拜一拜又不会少块肉。


    随着时间过去，他们发现虫子还有，啃叶子什么的依旧在干，但至少没有大规模繁殖出来造成作物减产，这让他们就很满意了。


    同时也害怕这么好的东西被人偷了，给这东西加固，把它和石头捆到一起，真遇到人过来偷起码没那么容易偷走。


    你还真别说，冕州虽然治安好，但盖不住过来冕州的目的就是过来针对延寿教的人。他们看到什么新鲜东西都想出手拿回去给自家的主人瞧瞧，毕竟人人都说教主有神异，这些神神道道的东西他们当然喜欢。


    有人偷这东西被抓住了，有人直接搞破坏也被抓住了。损失虽然都不大，但是周宇对幕后黑手都进行了报复和索赔，而且算是半公开地做。虽然这样会让此类事件变得愈发隐蔽，但周宇认为对延寿教未来越来越多的敌人起到震慑也是必要的。


    而风车磨坊在冕州也越建越多，风车磨坊暗中进行发电，肥料制造机产出的肥料则优先使用在安右道的花生种植上。


    安右道的占豆种植已经足够大了，大家都知道了这种轮种作物对田地积肥多么有效，纷纷求种种起了占豆。


    种出占豆之后除了家用更是不愁卖，延寿教是必然会收购的。如果不愿意贱卖，则可以到安右道四处都有开设的冷压榨作坊，付费把自家的占豆变成占豆油，然后转手销售获取利润。


    周宇为了鼓励大家种植占豆来给田地积肥，对这种行为只收个成本费，反正没有品牌以及配套技术的普通民间压榨占豆油在品质上是无法对延寿教的占豆油具有冲击力的。最多在本地卖一卖也卖不出多高的价格，只有延寿教的占豆油才有能力远销各地。


    但延寿教也不可能坐视这种情况发生而不多做一些准备，为了提升延寿教食用油的竞争力，延寿教开始种植一定规模的花生，采用了周宇从24世纪带回来的高出油花生品种，榨出来的油比普通花生要多一半不止。


    但因为这样的花生非常吃肥力，因此肥料制造机优先供给给了花生种植，让它的亩出油超过了200斤，最低120斤。而占豆的出油只有每亩30到50斤左右，只有花生的四分之一。


    这导致花生榨油的每亩利润要比大豆榨油的每亩利润高几倍，延寿教可以轻松用出售花生油来维持延寿教在食用油方面的优势，就算真的有人敢用占豆油来挑战延寿教，他们也会被平价花生油打得溃不成军。


    大豆榨油虽然有豆粕残留可以变成饲料和肥料，可花生油却要香得多，成本比占豆油低的同时售价还更高，利润高得多。因此肥料制造机出产的肥料都会优先供给给花生地，之后才是小麦地。


    随着秋收过去，安右道的糖类食品突然多了起来。一个是南方的甘蔗开始由工坊收购后制蔗糖并往北方卖。延寿教和南方当地势力合作建厂，目前算是合作愉快。


    本来延寿教是没有资格和当地的地头蛇争夺蔗糖制造的，那边不是延寿教的大本营，延寿教做不到在安右道、安江道这样的地方那么强势。


    可延寿教掌握了巨大的消费市场，如果他们想要制出来的蔗糖进入安右道售卖，就必须和延寿教合作。否则这个巨大的消费市场不仅不会对你敞开，就算你要自己过来卖，到时候大家地头蛇的身份可就互换了。


    所以掌握了消费市场的延寿教底气十足，当地的地头蛇不敢得罪延寿教这种手握资金、技术和市场的大势力，毕竟他们除了在当地的人脉什么都比不过延寿教。


    除了海运蔗糖售卖到延寿教控制区域之外，红薯和玉米除了用来吃，也进行了熬糖的尝试。饴糖被制作了出来，和麦芽糖是一种东西。


    玉米因为耐保存，所以大多是红薯被拿来制饴糖，虽然吃着很粘牙，但是大家都爱吃的很，迅速变成了冕州街头风靡的小吃。


    周宇给出了技术帮延寿教改进了饴糖的制作技术，让其水分更低，保存的时候进行密封避免水汽进入，在阴凉的时刻运输，成功将它卖到了更远的地方，成为了可以出口的商品。


    随着三种高产作物有了更多样的商品，别说冕州了，安右道其他州都纷纷开始向延寿教求种，希望也要种植三种高产作物。玉米可以放到春播，红薯、土豆却可以找那些原本贫瘠的田地去种。


    到时候产量虽然只有在肥田里种的三分之一甚至更少，但也是收成啊，谁不喜欢收成多一点呢？


    延寿教也不吝啬，告诉他们随便去弄种子都行，但一定要跟延寿教采购“原种”，否则根系腐烂作物死亡别怪没有提前提醒。


    因为采购“原种”要钱，虽然只是一亩地种四到六个原种就够了，但要花钱让有些人抱着侥幸的心理直接无视警告就把作物种了下去，希望要花钱买“原种”是延寿教的骗局。


    到处都有不信邪的人，但相信延寿教的人更多，他们朴素地认为这样好的作物，又好吃产量又高不可能什么要求都没有。要么娇贵、要么要多浇水、要么就是虫子特别爱吃，它们的弱点就是得有“原种”来抵抗从它们原本老家过来导致的“水土不服”。


    大部分人都能理解。


    延寿教也不会去劝那些不信邪的人，只要他们吃一次亏，自然就会乖乖听延寿教的话了。


    虽然三种高产作物已经在民间小有名气，但因为要买“原种”才能耕种，所以三种作物的传播范围仍然只在延寿教控制范围内。周宇算是依旧将玉米、土豆、红薯控制在自己的手中，一切都脱离不了他出售的“原种”。


    “原种”就像一根缰绳，可以操控着延寿教之外田地里种植三种作物的规模。而这种束缚，也会逐渐成为延寿教控制范围内地主们脖子上的隐形绳索，让他们不知不觉中被延寿教所拿捏却不自知。


    他们最好的出路其实是保留一些田地，仍然有地主的身份但是积极地去开厂和做生意，去做诸如纺织这种很有前途的事业。


    纺织品的市场永远不小，衣物、被褥、披风、窗帘又繁杂又多，而且产业链很长。从原材料到纺织、印染等等过程，整条产业链上的人都可以获得利润。


    工业化之后纺织品变得高档且廉价，就能在出口贸易中对周边市场形成剪刀差，购入廉价的原材料加工后出售，进行原始积累。


    这种积累的动力还会推动运输业的发展，而运输业发展起来之后，社会交流才会更方便更多，社会才会继续往前发展。


    周宇肯定没有兴趣在这里坚持到工业革命的那一天，但为了推动时间支线和原来的大不相同，他也要往这方面不停使劲，让封建地主一点点变少，不论将他们转化成什么阶级，都是削弱原本庞大而牢固的地主阶级的力量。