要争天下这种事不能一开始就诉诸于口，毕竟延寿教里的人上上下下都没有心理准备，大家的心里自己还都是兴汉子民呢，乖的不行。忽然发现自己老大要造反，那心理冲击该有多大，指不定就一大群人退教或者当叛徒了。


    周宇看得很清楚，自己要是为了几个省的地盘帮着北原打赢兴汉，那人心可就不在自己这儿了。到时候北原打的太顺，天下一些势力见到王朝即将更替望风投降，届时就算北原就算毁诺和周宇翻脸也不会有人骂，因为你当了叛徒就没脸说别人是不守诺言的小人。


    而周宇就算帮北原灭了兴汉之后再主动和北原翻脸，那更是反复小人。就算打赢了两家拿下天下，在历史上也会有“得国不正”的评价。先是帮外族入寇，然后再毁诺继续争霸逐鹿天下，让战火多延续许多年，为了一己之私让天下的和平晚来多少年，多死了多少无辜之人。


    这个世界就是这么运作的。就算未来周宇建立的皇朝十分繁荣，南征北战无一败绩，那些为了野心造反的人或者抵抗中原大军兵锋的人，依旧会拿这个皇朝开国时的破事来说。小说、野史里拼命乱编，到了几百上千年后更会不知道被传成什么样。


    要是周宇的后代不争气点，皇朝守不住几代就没了，那更是不知道被后世的人编排成什么样。说不定就成了用宗教蛊惑民众，跟着他造反的野心滔天的邪教头子。


    因此，周宇如果起兵的时间点只有两个。一个是北原攻入兴汉京城，兴汉皇室虽然还在，但是却丢下北方国土避难偏安南方的时候。此时在天下人眼中兴汉皇室已经大颓，失败近在眼前。此时周宇起兵和北原入寇的军队干上，以一己之力干翻了北原，那时候他自然能尽收北方人民的心。


    干翻北原之后再占了京城立国，一鼓作气南下，自然有股“兴汉失其鹿，天下共逐之”的气势。是你兴汉自己输的一塌涂地，京城都丢了，那就别怪我拿了还还给你，大家争霸吧。


    在那种情况下，没人会多嘴，只会竖起大拇指说周宇是个驱逐鞑虏的汉子，人家能得天下该人家得。这天下你兴汉皇室是你自己丢的，不算人家抢的。


    另一种就是周宇现在要走的路——先冲到北原那儿把北原干了，然后回头和兴汉争天下。因为时间上北原不会给周宇继续发育的时间，他们随时都可以挑拨兴汉把延寿教这个可能造反的毒瘤处理掉。


    要不是害怕延寿教见造反无望，干脆加入和兴汉一起干北原，兀里烈是不会放过这种机会的。


    周宇也等不到北原打开局面，直接拿下兴汉京城。他们顿于北方的堡垒，就算终于打穿了，在兴汉的京师附近也就是抢一抢，一鼓作气拿下比北方堡垒更坚固的京城城墙，冲进城打巷战一战拿下京城？


    周宇可不认为自己能等到这种小概率事情发生。


    既然北原给了延寿教一道只有两个选项的选择题，周宇两个选项又都不愿意选，那就干脆把出题的人给灭了，那他就不用选了。


    北原是游牧没错，可是统一十三胡之后，兀里烈也是建起了自己的京城。否则一个和牧民一样四处逐水草而居的皇帝，多少有点掉价。底下那些愚昧的牧民不会觉得你和大家同甘共苦，只会觉得你太穷，当了皇帝都不会享受。那些贵族、头人们反而都不服你。


    因此北原也有自己的京城，也建立了城市，有贵族和普通居民居住和牧民们派人交易。只不过他们所谓的城市除了京城之外没有城墙，建筑物就那样毫无防备地裸露在大片草原上。


    防卫怎么办？靠人站岗呗。雇不起人站岗，就自己多看着点了，没别的办法。


    这也成了周宇攻击北原的底气——你已经不是纯游牧了，全部财产都在马背上到处游荡，抓不到你。现在是你也有地方可以打，而周宇则可以用自己的次元空间建立无限后勤优势，天上飞着无人机跟踪，无止境地追着你打。


    你牧民出身的战士确实可以在马上吃饭、喝水不停机动，可是你的马可以不停下来吃口草吗？


    而我延寿教的马可以不用停下脚步吃草哟，它们可以吃更好的饲料，更顶饱更有营养吃得更快，可以一直追着打，把你只能吃草的马都累瘫。


    这就是周宇打北原的底气。


    游牧民族最可怕的机动力在周宇的面前被破解了，无法定位他们在哪里，大军容易在草原上迷路的劣势也被无人机破解了，那游牧还有什么可怕的？


    已经将次元空间增大到288立方米的周宇可以一次性装230吨的粮食跟着大军机动。如果半路上吃光了，回一趟24世纪补充满了再过来，只要周宇跟着大军一起机动，延寿教的军队就拥有无限后勤。


    所以第二天周宇没有对延寿教高层们说自己要争天下，而是向他们表明了自己要起兵攻入北原作战的想法。


    为了打消大家的疑虑，周宇向他们说明了自己会用法术来解决后勤以及追踪胡骑大军的难题，届时延寿教的军队不会在草原上失去方向，只会一路冲向北原的京城，同时尽可能拿下北原全部的城市。


    这些北原的城市是兀里烈统治十三胡的支点，因为只要部落牧民想要交易，就只能到这些城市里进行。掌握了城市的人就掌握了牧民，除非牧民们可以不交易，连盐也不吃。


    而牧民们对兀里烈真的无比忠诚吗？不，他也只是用武力强行捏合了十三胡让他们共同在北原这杆旗帜下行事而已。为了作战兀里烈对牧民的压榨一样是十分酷烈的，只不过兀里烈掌握了城市市场，让牧民们只能依赖这些交易点生存，所以没有反叛北原的勇气而已。


    当周宇可以给牧民们带去更好的生活，给他们廉价的茶、盐、药物，用合理的价格跟他们购买马匹时，他们随时都能离开兀里烈的统治。


    周宇说服了延寿教的高层。作为延寿教唯一的声音，周宇至今没有出过错，而且向大家保证了可以取得胜利，那么就没有人会反对。


    大家都认为教主这是要终结北方无尽的国战，给天下带来和平。延寿教为了天下大义准备明年出兵，今年开始不装了，直接大量扩大教兵数量。


    在统一了内部高层的思想之后，延寿教在荆襄道、淮扬道开始以招工为名招人，然后开始了军事化管理。


    这两个地方算是延寿教刚刚进入的“处女地”，有许多穷苦之人。在为延寿教做工后，接触了延寿教的福利，受到了宣传后，被纳入延寿教的比例很高。


    但周宇已经等不了他们主动加入延寿教了，直接给这些做工的人提升了待遇，将他们的待遇提高到一日三餐的同时，还发一些工作保障福利，如鞋子、手套、水杯等。就是在钱方面卡的比较严，没有任何提升。


    这是为了拉开差距。


    工地严格执行军事化管理，如果受不了的淘汰掉去干一日两餐的活，福利保障低一点，钱不变。


    但如果能接受军事化管理，并且成为延寿教认定的潜在兵源，立刻就能在月钱方面得到翻倍提升。不仅月钱提升了，而且还只干半天活，练军事技能练半天。


    面对这样的待遇，就算有人考虑这延寿教是想干嘛，也有更多的人禁不住诱惑，纷纷接受军事化管理，享受一日三餐和月钱翻倍的待遇。


    练军事技能在这个动乱的时代也很受人欢迎，让你射一下午的箭，怎么都要比干一下午的活更吸引人。


    优胜劣汰之下，自然有更多有活力的年轻和壮年男子从做工的人之中脱颖而出，然后加入延寿教，默默地接受军事训练，变成延寿教教兵的潜在兵源。


    同时，周宇不仅没有断绝京城方面的军资采购，反而给京城的采购商人们订单越大批发价越低的合同。可以不用一次性付款，只要交一些定金确保要这批货，延寿教就可以给他们低到几乎没利润的价格的同时还包邮。


    惹得京城的采购商人们爱死了安右道的延寿教，纷纷为了低价而谈下大订单，反正慢慢交货就行嘛。这边采购的价格越低，他们和朝廷那边的结算价又不变，岂不是利润凭空多出一截，谁能不喜欢呢？


    因为订单足够大，他们开始把作坊里能停的都停了，复杂的、制造成本高的全都丢给延寿教做，只剩下了少量简单的做一做，对外维持一下作坊的模样。


    在他们看不见的地方，工匠们收入骤降，就算不想离开京城的工匠也受不了了，因为他们开始被人挖角。


    延寿教在倾销摧毁京城军工制造业的同时，一边加大了对全国各地工匠的掏空力度，挥舞着金钱不停挖人。京城那些失业和收入骤降的工匠在京城很难找到事做，垂涎于延寿教开出的试工条件，愿意到安右道试一试。


    而他们只要试一试就会被冕州的环境所吸引，在那个大环境里，加入延寿教，把家人带到冕州旅游看看，然后就定居下来了。


    京城虽好，但居大不易啊。冕州这边好赚钱，生活环境不差，生活成本还更低，只要比较比较就知道在哪里生活更好。


    除了京城的军工，延寿教对各地的铁匠铺师傅也是能挖就挖。有的属于自己当老板的铁匠师傅，也是邀请到冕州开店，一大堆订单等着他们接，接活就挣钱。


    这也是一种产业培养。这些铁匠师傅在到达冕州开店之后，会被整个产业链逐渐固化在某个链条上。因为他们过去是从熔炼铁矿开始弄，一步步地打出成品，虽然慢一点，但是整条利润都是自己的。


    到了冕州之后，他们发现可以轻松买到成品铁锭，甚至一大堆粗加工品，他们只要进行最后一步的锻造和精加工就行了，速度快得多。同样的时间利润要多很多。


    慢慢地他们就会成为产业链中的最后一环，离不开整条产业链的上游供给，因为他们已经不想要，也做不了做产业链上游的活了。


    而整条产业链都有延寿教的布局，等到这些外地被吸纳的铁匠来到冕州之后，他们就再也离不开这里完备的上游供应。一旦离开这里回到家乡，他们不仅要重新寻找供货商，重新拾起从头到尾的熔炼锻造功夫，还要忍受订单稀少，市场被商人进口的冕州铁制品钢制品侵占的痛苦。


    而延寿教只要兴汉大部分地区的铁制品、钢制品不成规模、零零散散，对延寿教接下来征战天下的事业构不成威胁。


    未来延寿教的教兵有甲打无甲，对手的铁枪头戳到延寿教教兵的甲上一碰就钝，届时破敌犹如势如破竹一般。


    而延寿教内部更是抓紧对护教者和民兵的训练，骑术现在成了继弓术之后最热门的战技。


    延寿教在各地开设骑术训练场，划拨马匹给延寿教的教众、护教者、民兵进行训练，意图训练出更多的骑兵预备役。


    教兵也进行了骑术训练，为了未来在北原的军事行为，他们今后可能会成为骑马步兵。在周宇的计划里，将来一旦缴获北原的马匹之后，教兵需要可以即刻上马机动的能力，他们必须学会骑术。


    可以不会冲刺攻击更可以不会在马上射箭，他们只要会骑马几个小时不歇息的本领就够了。


    为此，周宇在主时间线设计了针对北原胡骑的骑兵甲和马铠。因为北原胡骑的箭矢没有太多的铁箭头，因此新型骑兵甲和马铠将以中等防御力加上最轻的重量为优先，降低马匹的负重，机动力第一。


    而且这种新骑兵甲和马铠可以升级，在大战之前不需要长距离机动了，骑兵和战马可以在要害部位多披一层甲，护甲升级防御力更强，战斗中存活概率更高。


    延寿教忽然多出来的大量马匹，劳工的军事化管理等等异样举动，是根本瞒不住有心人的。特别是一直关注着延寿教动向的新安右道观察使韩振海。


    亲自来到一处骑术训练场的韩振海紧皱眉头观察了足足一个时辰。对手下说：“去见周宇，让他来见我。”