夏走秋尽，寒风已至。想到自己将在武当山上呆上一段时间，洛烛伊遣玖儿和小拾会沅北，一来让府中的人知道自己身在武当山，以洛秋寒的手段，自然早已知道洛烛伊身在武当山，可是洛秋寒知道并不代表钟瑜也知道。二来则是帮自己探听探听沅北的情况，这才是玖儿和小拾回去的主要任务。


    玖儿小拾一走，卓元朗仍会来后山竹海，只不过不像以往那般勤。久而久之，卓元朗也慢慢和黄小肉混的熟络了，也常结伴而来，那时黄小肉放了那头水牛自由，洛烛伊和卓元朗便各自找了个清静的地方悟武。


    如今洛烛伊也能想通林陌离为何总是神龙见首不见尾，想来也是静坐悟武去了。


    自尺道人传他吐纳之法后，洛烛伊便一直修习，吹嘘呼吸，吐故纳新，一吐一纳之间，渐感身心愉悦，有如新生，体内仿佛有一股清气流转，由小腹处游走，下至足底涌泉，上达太阳穴，渐而游走全身，仿佛整个人焕然一新。


    半年光景，每日修习吐纳，洛烛伊只觉身体轻盈，吐纳之时，便不自觉心神安宁，如今已能做到静如草木。至于早时修习的通万物的功法，便一直停滞不前，感知万物的能力止步不前，到了一个瓶颈，任他如何修习，仍是不得要领，当他问道黄小肉时，黄小肉也无法解释。


    武当山上，洛烛伊正苦修。


    洞庭湖畔烟波浩渺，学宫之外千人驻足，莘莘学子放下怀中书，手中笔，华服加身，庄严肃穆，列于车道两旁。


    洞庭学宫今日没有朗朗书声，回廊间没有素衣少年彳亍徘徊，凉亭下再无挥斥方遒谈文论书之声。上千学子等一人，目送那人离开这座学宫。


    宽敞大道之上，四人身穿银色盔甲，跨骑大马走在前方开路，四匹大马之后跟两列步兵，腰挂军刀，庄严肃穆，其后跟着一辆豪华马车，四马马并驾齐驱，缓缓驶过车道。在长楚，乘坐的车辇有严格的等级划分，只有长楚皇帝杨家家主才能乘坐九马车辇，宫中人物或者皇亲国戚通常也是六马驱车，而朝中官员则根据官阶高低由二马到四马不等，寻常百姓无官阶加身者，纵然是家产万贯也只能一马驱车。


    学宫外，道路两旁学子目送那辆马车缓缓走过，车内人始终不曾掀开车帷，所有人心知肚明，今日洞庭的那位圣人就在马车之内，云来要入京了。


    京都等了他十多年，期间不知多少道圣旨邀他入京，这一次终于他要入京了。


    “此处是洞庭湖畔，此处是洞庭学宫，此处紫气长存，为何今日我听不见朗朗书声？洞庭湖水长清，没有书声朗朗岂不是太寂寞了？”


    马车暂停，车内走出一个老者，正是洞庭学宫的大儒云来，只见他环视四周，由远及近，山水郁郁葱葱，一座学宫落座于洞庭湖畔，隐于一片翠绿之间，学宫中央最高的楼便是藏书楼，藏书楼侧假山水池交相呼应，千年银杏树旁是几间低矮宽敞的屋子，偶尔他也会在这里给学生们说课，银杏树下布有几个石墩，常见有人坐在石墩上苦思冥想；青石板铺就的道路旁是一块高大的青石，上刻着两个大字——学宫。


    道路旁学子闷闷不乐，有的早已过了而立之年，而有的脸上稚气未脱，云来看着每一个人仿佛都那么熟悉，此刻无声，正如他期盼的一样，读书人的心心相惜本该是无声的，既然别离，就不该用喧闹扰了这份静谧。


    云来下了马车，他知道所有人在等他上一课。


    “各位能入洞庭学宫，都是长楚的智者，我相信你们胸中定然也有万卷书。


    人活一世，或为求一生清静，或在追寻不世功名，然而我眼前的诸位心中究竟有几分书生气，究竟有无理由去寻那功名，衣锦还乡不过虚妄，诸位倘若真踏上京都青云道，所谓衣锦还乡便会变得俗气，今日我孤身入京，无甚金玉良言可与诸位诉说，今以五问赠予洞庭学子，今以五问拜别洞庭学宫。


    无论你们是居庙堂之高，还是处江湖之远，你们都能牢记文人的气节、牢记文人的责任吗？


    你们准备用你们毕生所学去扶持善良、对抗邪恶吗？


    你们准备担起肩上的责任，用你们的智谋，去保护你们的家人和朋友、甚至去保护那些素昧平生的百姓吗？


    你们准备用你们的所学，竭尽全力，让这智慧之火永不熄灭，将这虽穷但不屈的气节世代流传吗？


    洞庭的学子们，当你们坚守得精疲力竭、实在想放弃的时候，你们能劝慰自己说：舍我其谁吗？”


    千百洞庭学子或是沉默，或是沉思，或是反省，或是顿悟。云来留下这一番话，或许不会录入洞庭学宫某一本书中，然而听者有意，一字一句，当场的人不会忘怀。


    云来入京了，从此以后便是太子太傅了，洞庭少了一位大儒，朝野却多了一介书生。