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第八十九章 劝说荀攸

    想了半天,荀攸也只得凭良心讲话:“太守爱民如子,真治世之臣也。”


    荀攸没有过多的夸赞李利。在当前的大环境下,李利在河东的表现,当得起治世之臣四字之赞。


    关东,幽州公孙瓒和刘虞龌龊不断,势同水火;冀州袁绍,空负盛名,号召天下诸侯反董被推举为盟主,却又不思进取,裹足不前,如今不但与其弟袁术闹翻,又与公孙瓒为了地盘连番大战,让无数人为之失望;徐州陶谦,近小人远贤臣,士人多出走,甚至徐州治下,还有人敢造反称帝。可见水平;豫、扬一片黑暗更不用多说。荆、益两家,刘表还好点,刘焉只差没有公然称帝了;交州远离中原,并州无人接管……


    关中和凉州,数来数去,多是横行一时的军阀,放眼天下,如李利一般的太守,真的是极其少见。现在许多的地方官,只是维持着这个烂摊子,看到时会有谁来接手。因为上司今天可能是袁绍,明天可能是曹操,后天又可能是公孙瓒或者别人。谁会沉下心去为百姓做点事?


    当然,做事的不是没有。但像李利这般,全心全意的投入的,却是绝无仅有。这满天之下,又有谁在收回大量无主之地、开垦大量荒田之后,无偿租给流民耕种只收国家田租而不私自收租的?


    汉朝的大地主们都像李利这么干,天下早就太平了。荀攸觉得,连自己家都做不到。我的田,租给你种,只要你出交给朝廷的三十税一的田租,然后我什么都没有,怎么可能?可是,河东的李利,他就这么干了。荀攸也不知道该说李利傻还是说他大公无私。


    其实李利也没有荀攸想象中的那么无私。他刚来河东,恩信未立,而流民不附。是以他才想出这个法子来。其实就跟后世的招商一样,只要你来我这里投资,什么三免两减半,通通好说。栽下梧桐树,引得凤凰来嘛。


    刚开始河东是个烂摊子,一穷二白,流民们的口袋里也干干净净。李利就是想把田地卖给他们,他们也拿不出钱来。李利又不想把田地卖给那些世家大族。那能怎么办?


    田地要么是新地,要么是抛荒很久的。那就先给流民们种着吧,先只收国税,等流民们口袋里有钱了,有粮食了。那难道他们就不渴望土地了么?到时再卖地也好,再另行收租也好,还不是李利说了算。发展起来了,自然就要开始割韭菜了啊。


    这些深层次的东西,荀攸一时半会,还没有想到。所以荀攸在了解到李利在河东,罢口赋,开荒田,剿盗贼,铸新钱等等惠民善政之后,他不得不抛开门户之见,真心诚意的夸赞李利一句。这是他做为儒家士子的良心。


    李利听到荀攸夸赞,心中乐开了花,表面上却是连连摆手,谦虚的道:“不敢当荀公之赞,此吾份内之事耳。”


    荀攸就叹道:“好一个份内之事,若天下守令人人得如太守,何愁汉室不兴,天下不宁?”


    李利请荀攸坐下之后,就接上话头道:“吾家在北地,世代耕读传家,先君自幼受教,穷经数十载,却因灵帝卖官鬻爵而不得出仕。吾叔父一气之下,便从了军。先君在家,以教族中小辈为乐。后黄巾乱起,天下沸腾。先君因有感时局之艰,遂为我取字惠民。先君去后,吾无以为生,只得投奔叔父。吾人虽在军中,但无时不记先君之训,以匡扶汉室,惠利天下为己任。吾之所以来河东,便是欲一施胸中抱负耳。”


    荀攸心想,原来如此。他也没去怀疑李利说的是真是假。因为像李利父亲这种情况,荀攸见过太多了。


    汉灵帝卖官,其实也是没法子的事情。凉州羌乱,把国库给掏得干干净净,还得皇帝自己拿私房钱出来补贴国家财政。而汉末之时,世家门阀、外戚和宦官事实上已经成为官场上的三大势力。因为汉朝是以察举制为主,这些大族们就互相勾结,把持选人之权,今日你举荐我的子弟,明日我举荐你的门人。可能天子就在想,反正官员选谁都是你们说了算,我还不如明码标价来卖呢。卖的钱还可以救急用。


    汉灵帝卖官的钱,最起码也起了点作用,并没有完全塞进自己的口袋。《晋书》所载的一个小故事就足可证明。


    话说晋武帝司马炎统一天下之后就祭天,完了就问刘毅:“卿以朕方汉何帝也?”我跟汉朝哪个皇帝可以比啊。


    刘毅就曰:“可方桓、灵。”你和汉桓帝、汉灵帝差不多。


    司马炎说:“吾虽德不及古人,犹克己为政。又平吴会,混一天下。方之桓、灵,其已甚乎!”以我的功德,比之桓、灵,太过份了吧。


    刘毅说道:“桓、灵卖官,钱入官库;陛下卖官,钱入私门。以此言之,殆不如也。”看到没,西晋开国皇帝司马炎也卖官,而且卖了是完全装进自己口袋里的。


    当然,卖官这种事,不管你出发点如何,这个方法绝对是错误的。因为这个口子一开,下面底层士子的唯一晋升通道,也许就因此而关闭了。寒门士子,在造势扬名上,就已经比不过世家了。唯一靠的是有良心有底线的地方官能够发掘、举荐他们。可朝廷卖官,那自然是有钱的优势大了。你让个寒门和世家去拼财力,那不是搞笑么。


    所以东汉末年言路阻塞,贤人不进,官场一片黑暗。荀攸觉得,李利的父亲因家贫而仕途无望,却仍然心怀天下苦乐,真吾辈中人也。怪不得李利与他叔父不一样,原来是深受其父熏陶。


    荀攸这下就特别理解李利了。甚至还对李利之父,心生怜悯。多好的一个读书人,可惜没有生在像我荀氏这样的大族,所以名声不显,无缘宦途。他最后仍然心怀梦想,调教出了李利这样的传人,却也不负他这一生了。


    荀攸心思百转,最后却只化成了一声叹息:“汉家之乱,始自桓、灵。如今思来,诚为可恨也!”


    李利见状,趁热打铁,便道:“荀公,如今朝廷威信不显,关东诸侯各自割据。荀公欲思东归,将投何人?汝南二袁,心怀鬼胎;幽州内忧外患;兖州曹公,驱逐朝廷命官,自为州牧;豫、徐、扬、荆等地,亦不得安生。益州虽安,奈何刘焉隔绝交通,拒纳汉使。荀公一身本事,去了关东混乱之地,诚为可惜。莫如留下,为朝廷效力,为百姓谋福。若荀公愿留,吾愿举荀公为三辅之长。若荀公不愿牧三辅之民,我亦愿退位让贤。如何?”
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