楼烦之战、高阙之战和美稷之战的先后胜利,让并州的胡骑损失惨重。他们终于意识到了一个问题,就是在汉军一心想要回到并州之后,他们仍然和以前一样,对汉军压根就没有半点办法。既然打不过,那就趁早吧。识时务者为俊杰。于是一时之间,并州的胡骑,退的退,降的降,他们如潮水般涌来,又如潮水般退去。又还了并州一个清净的环境。
李利到了高阙之后,就在这里停留下来,先是派张辽去把鸡鸣塞给夺了,然后又驱使着俘虏们开山采石,挖土筑墙,重新把这两处军事要塞给修葺一空。而徐晃则是辞了李利,带着人马星夜往上郡去了。去卑还在上郡等着他呢。
到了上郡,去卑一把迎住,他往徐晃身后看了看,看见那几个碍眼的终于不见了,心中不禁大喜。他在这里也和杂胡打了几仗,把对自己不服的和自己看不顺眼的,顺顺利利的料理了个干净。现在徐晃来了,也是时候驱逐诸胡,恢复汉人对上郡的统治了。
上郡的胡人见汉人势大,也不敢与之交战,在阵前大骂一番南匈奴是汉人的走狗之后,便拔腿就跑。去卑大怒,带人纵马便追,直追出十余里,见追不上,这才骂骂咧咧的折转身来。而平城那边,磊山部闻得李利飞袭高阙关,擒斩数万,立时便退出了雁门境内,然后转道不知往何处去了。
自此,并州形势立时倒转,往日纵横晋地,飞扬跋扈的胡骑消失得无影无踪了。李利便向朝廷上表,汇报这个大好消息。
长安那边,闻信自然又是欣喜不已。朝廷缩在关中,光吃饭不干事的官僚队伍庞大无比,而这天下,又没几个人向朝廷交税。朝廷要不是灭了董卓吃了个饱,后来关中稳定之后,李利又恢复五铢,废除小钱,改铢新钱来稳定物价、疏通市场,朝廷早就入不敷出撑不下去了。
如今李利把并州给打了下来,怎教朝廷心中不喜?并州不但可以安插官员,化解士大夫们的怨气。还可以收税赋啊。虽然并州有点儿穷,也不一定能收到多少,但蚊子再小也是肉啊。哪怕是只能收一文钱,这也代表着一个美好的、全新的开始,不是吗?就更不用说收复并州,对全天下那些人心思汉的人们的鼓舞了。这证明了汉家气运不绝,朝廷仍然有能力东山再起,同时也可以警告关东那些心里打着小算盘的诸侯们,你们的那些小心思可以休矣。不然小心朝廷秋后算账。
这一次,并州的诸多空缺官职,李利并没有刻意去争。一是他手底下无人可用,之前动过的,因为资历或者是其他种种原因,不好再动。二是李利对于这种朝堂过招,也自认应付不过来。和一帮老狐狸抢食,还不如静观其变。反正收复并州,他的功劳最大,这是谁也无法抹杀和忽视的。
很快李利就发现了这不争的妙处。先是并州刺史兼度辽将军的诏书到了,而他的封邑也随之增加了千户。然后朝廷各方大佬们,也对他纷纷释放了善意和尊重,在推出人选之前,都事先来信与他沟通再做决定。
李利除了请封有功将士之外,只动了几个人,就是向朝廷辞了使匈奴中郎将的差使,而表张辽为使匈奴中郎将。因张辽在楼烦、高阙一战中的表现,朝廷顺理成章的通过了李利的决议;又表荀攸为并州别驾从事,贾诩兼治中从事。征讨并州,荀攸出力颇多,而贾诩做为坐镇河东的老人,也功不可没。
偌大一个并州,计有九郡,里面无数官员,李利都不熟悉,而这么大的地盘,他也做不到面面俱到的去掌控。但对于如何治理并州,李利还是提出了自己独特的见解。
班师回朝的途中,在上党,李利召开了一次会议,贾诩、钟繇、荀攸、张辽、徐晃等一干文武都参加了。
会议上,李利提出了问题:“并州日后如何治理?”这确实是一个值得思考的问题,并州太守九个,县令、县长更是无数。每个人的思路、想法都有不同。有些人可能觉得无为而治就好了,百姓不来烦我,我也不去骚扰百姓就是天下太平了;有些人可能觉得要搞点政绩出来证明自己,那只看到政绩的话,或许百姓的想法就变得不是那么重要了……
总之,李利对这个问题十分重视,他可不想自己辛辛苦苦打下来的地盘,最后地盘上的百姓日子却过不好。
有人就说,河东新政已经证明了路线的正确,河东的成绩就是证明,全盘复制便可以了。
也有人提出了一些具体的措施和手段,比如教化问题、农桑问题等等。但这都不是李利想要听到的答案。
这些都是做事的手段,是术,而不是高屋建瓴的道。并州的治理,需要站在一个相当高的高度上,提出一个合格的指导思想来。
李利想了想,说道:“我们收复并州为的是什么?”
众人默然思索,李利并没有再卖关子等待大家的回答,而是立刻说出了自己的理解:“我们做为汉臣,收复并州是我们的职责。因为朝廷给我们官做,还给我们发放俸禄。朝廷给了我们权力,我们就要尽到自己的职责!”
“那么,朝廷占了并州,并州的子民就会以这片土地上的产出来奉养朝廷。既然并州的子民们会纳税赋、服徭役来供养朝廷、百官。那朝廷、我们就有义务来守护疆土不被外族所侵占,保护百姓不会被伤害。我们享受了权利,就要去履行我们的义务。这就是权利与义务的对等关系。”
“具体到如何保护百姓呢?只保护他们人身安全就够了吗?我以为并不!我们有义务保护他们生活平安不被敌人打扰;我们有义务保护他们吃饱穿暖;有义务保护他们有房可住、有田可耕……”
“这不是我的胡言乱语,一家之言。先贤早就说得很明白了。大道之行也,天下为公,选贤与能,讲信修睦,故人不独亲其亲,不独子其子,使老有所终,壮有所用,幼有所长,鳏寡孤独废疾者皆有所养;男有分,女有归,货恶其弃于地也不必藏于己,力恶其不出于身也不必为己,是故谋闭而不兴,盗窃乱贼而不作,故外户而不闭,是谓大同。”
“诸位,并州是否能够达到经书中所描述的天下大同,就全拜托诸位了!”
言罢,李利站起身来,向满堂文武深深一揖。
而堂下,数十人全部站了起来,郑重其事,满脸肃然的向着李利躬身回礼。