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第171章 朝堂争论

    封爵的奏折在朝会上激烈的辩论,这次倒是没人弹劾陈子强,有的只是反驳和争论,大家也都知道,弹劾根本没用,更会被这家伙以莫名其妙的罪名栽赃。


    可正常的争论,这位古灵精怪的侯爵大人却不会,而是很讲道理的跟你争论,都是以理服人,从不会乱搅蛮缠。


    朝臣们现在已经把握到他的性情,只要你讲理,他就跟你讲道理,若是你想玩阴的,这家伙比谁都阴险,仗着皇帝和内阁对他的信任,玩阴的根本玩不过他。


    “诸位大人一直抱着祖宗规矩不放,可别忘了,自成祖以后,祖宗规矩改了多少,我大明当年每年水师都要出动,扫荡周边海域盗贼,如今多少年不见动静了,这难道不是改了祖宗立下的规矩。”


    陈子强侃侃而谈,通州巡抚王鳌永反驳道:“平江侯所言确实如是,可您别忘了为何更改此规矩,不正是每年巡航花费大笔粮饷朝廷负担不起,再者世宗时倭寇横行,这才有了重新禁海之策,倭乱平定后水师更是无用兵之地,空耗粮饷之事自然要禁止。”


    陈子强嗤之以鼻,淡淡地问道:“那王大人是认为,只要海疆无事,水师就该歇息了,那我大明万里疆域,除了边疆基本上都无大事,那么各地卫所军户是不是都可以撤掉了。”


    “这..你...”王鳌永张口结舌了一会儿,大声反驳道:“平江侯所言差矣,今日说的是不得随意更改祖宗成法,而不是水师状况,水师不是让侯爷您改了许多了吗,难道您要把太祖以来所有的规矩都改了不成。”


    对于王鳌永的质问,陈子强轻笑道:“王大人于诸位大人都是饱读诗书,崇尚我孔圣煌煌微言大义的吧。”


    “不错,圣人弟子岂敢不尊圣人之言。”


    另一位姓王的官员回答道,陈子强一看是户部侍郎王正志,许多官员也跟着附和着,就连几个阁老也狐疑地望着他,他们可不希望陈子强反对圣人之言。


    陈子强呵呵一笑问道:“礼记大家都读过吧,就说大学一章,现在朱子把它单独列出,已是四书中必读的经书了,诸位不反对大学也是圣人之言吧。”


    对于陈子强的提问,大家虽然狐疑,但还是点头称是,圣人编着的书籍,又经大家都认可的朱熹注解过,谁敢胡乱反对啊。


    反应迅速的范复粹面露微笑,悄声对边上的倪元璐说:“臭小子这脑瓜子可真是好用啊,以子之矛攻子之盾,嘿嘿嘿。”


    倪元璐正纳闷呢,只见陈子强大声问道:“请哪位大人帮我解释一下,大学所说的苟日新,日日新,又日新是什么意思,小子才疏学浅,仅仅是举人出身,真不懂的这意思啊。”


    满殿大臣顿时傻眼,一个个反对者在心里怒骂着,你丫的举人身份,秀才都知道这句话的意思,你不知道,这不是堵我们的嘴吗。


    崇祯此时适时的轻咳一声,感慨万分地说;“是啊,徐阁老去的早,平江侯少了老师的谆谆教导,不得已以军功升职,确实需要各位爱卿告诉他圣人所说的道理啊,你们谁来说说,就当尊敬当年的徐阁老,替他教导一番弟子就是。”


    许多人心头犹如被万马践踏,一个个张口结舌,腹诽着皇帝你凑什么热闹啊,当今朝堂上能跟徐光启比肩的除了那几个老臣,谁敢说替他教导弟子啊。


    可最有资格的程国祥可是最支持陈子强的,其他人年纪就是大些,可按照师承辈分,谁还能与徐光启同辈啊,在野的倒是有,可说不上话啊。


    见大家哑口,方岳贡上前一步说:“这话本来应该张侍郎来说的,代师教导师弟是儒门正经之事,今日我这首辅就僭越一次吧。”


    张溥谦逊地笑笑,对方岳贡拱手施礼道:“劳烦首辅大人了,家师弟顽劣,让您费心了。”


    张溥这两年硬是干了许多实事,他是工部侍郎,紧盯着工部作坊,特别是火器的制作,现在工部出品的火枪火炮极少出现劣质的产品,即使产量减少,他也坚持质量要过关。


    这做法不仅得到崇祯和内阁的赞赏,底层军将也对这位大儒推崇备至,明军再也不担心火器劣质,发生炸膛,虽然这种事难以避免,但被控制在极小的范围,当兵吃粮,谁都知道有危险,只要不是无缘无故的威胁,大家都能接受。


    方岳贡的解释自然不会偏离圣人之言的意思,不偏不倚的说完后问道:“平江侯对此解释可满意。”


    问完再问各位大臣道:“诸位同僚对解释可有异议。”


    大家相顾无言,陈子强贼笑道:“满意满意,首辅大人不亏是进士及第的啊,比我这半吊子强多了。”


    说着回顾大殿说:“各位大人若无异议,那么圣人都说了要与时俱进,那咱们固守成法所为何来,这不是明显的违背圣人之言吗?难道大家读圣贤书不是为了懂道理,而是为了自己的利益可以歪曲圣人教导的道理吗?”


    现在谁都知道讲道理又输了,这小子真是妖怪变得啊,偏偏他说的还是大道理,让你想反驳都不能,只好眼睁睁地看着他得意洋洋地模样。


    吏部侍郎张凤翔纠结了许久后踏上一步,上前奏道:“平江侯所言臣虽赞同,然西夷不比东夷和北方戎狄,夏侯氏以来,无论东夷西戎南蛮北狄,皆是我炎黄遗脉,虽生活习性不同,然大体上皆认同我华夏衣冠为正统,即使是五胡乱华和蒙元建国,都是以学我圣人之言为炎黄正朔,而西夷却全然不同,其无论文化还是生活习性都相差太大,可以说是格格不入,若他们能以军功封爵,那我大明日后恐有文明断绝之虞啊。”


    翰林学士李若琳上前附和道:“张大人所言甚是,当年拜上帝教之事,不正是因其不尊孔圣,欲以外族邪神凌驾我圣人之上,才会被朝廷禁止吗?”


    这话说的陈子强怒了,他自己不信上帝,可大明谁不知道,他的老师是上帝教洗礼的教徒,他的师兄孙元化,应该是历史上对上帝教帮助最大的人,也是洗礼的教徒,这不是赤裸裸的打脸吗。
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