与想象中的一样，“五莲池”极具仙府洞天之神韵，居高远眺，八十里水波漫漫、八十里轻雾漫漫、八十里和乐漫漫、八十里元气漫漫，一瞬间，啸声长起，之中，喜悦满满，这是付出后的收获，这是坚持后的丰果。


    纵起，啸声更盛。


    落下，各队归位。


    池边，九十一座小石台呈扇状布列，凸前第一座自然是我们的，凸前而立的自然是我，感受着身后几百道雀跃的气息一股飘飘然的快意自心底悍然腾起，想我夏十六，一个在大山里摸鱼捉虾偶尔骗吃骗喝的泥腿子竟然摇身一变傲视着一众神仙界的青年才俊力压着传说中的“伏羲”和“轩辕”成为同序翘楚实在是不可思议啊！


    “小老祖……”


    一下子，我回过神来，高悬的“桥头云”已现出了变化。


    隔着法阵亦能感觉到这股无边的伟力，灰色的“桥头云”于翻滚间发散着磅礴的威压，一抹黑色于突兀间凝成螺旋状的完形，刹那间，不得了的事情发生了。


    圆环，停了！


    一瞬间，彩色世界乱成一锅粥，八种颜色陡然混在一起，风属助涨着火属红色大耀、水属催动起木属绿色欲滴……


    这是一幅多么神奇的画面啊，紧随而至的当然是力量的爆棚，刹那间，一股彩色的螺旋状烟云直冲天穹，陡然，没入了圆环之中。


    一瞬间，就这么一瞬间，烟云骤成黑色，天桥，成！


    一瞬间，就这么一瞬间，彩色悍然垂下，地桥，成！


    法阵消失了，竟然没有气浪扑面，竟然没有元气溢出，极目之中，似乎有什么东西将这股愈加无边的伟力束缚住了，顿时，我明白了“五莲池”的由来。


    属行虽是混乱本源却是清晰，杀、仁、庸、灭、容各强一处，锋锐、长息、柔纳、毁暴、重载紧随之之，其之明朗、其之易辩简直是唾手可及啊，一瞬间，我是极极的心潮澎湃、极极的心痒难耐啊，身后的四百五十五个修行者应该都是这样，因为，大喘气此起彼伏。


    陡然，八十里池面泛起水波，无数小石柱凸出了水面，一瞬间，滚滚彩色烟云自螺旋状地桥狂涌而出，弹指间，覆满整个池面。


    这是一幅多么绚丽的画面啊，而，更为绚丽的在后面。


    分聚…盘旋…凝结…显形。


    莲台无声，法音绕耳。


    轻呼未停，群议四起。


    看着八十一座逐级高起的莲台我心中除去赞叹还是赞叹，感觉着其中这近乎无垢的纯净元气我心中除去仰慕还是仰慕，能将那么玄重那么恐怖的“以太”解析的这么宁静这么平和我们的这位大业祖师真不愧为牛神仙，简直他奶奶的太牛了！


    有一股彩色烟云没有凝成莲台，就在我们的注视下缓缓飘近，“符牌”早已在手，一伸手平举身前。


    真正是腾云驾雾啊，一小团彩色烟云托举着我们缓缓升高身后还有八十朵，神识之中，十座小石台孤零零的留在池边，八点钟方向、十一点钟方向、一点钟方向、四点钟方向，同样也各有十座小石台孤立于池边，其上人影绰绰，这些的…天尊…道极有着一个共同之处就是老的不能再老，感觉着这一道道早已步入衰亡的气息我心中是一阵的翻涌。


    在不明师兄说来，“老不与少争”乃道界传承之一，指的是，但凡出现利于修行、利于进境之秘境、玄境年岁长者当以善让。而，“少以老先”亦乃传承之一，指的是，但凡出现利于延绵寿元之天材地宝年少者当以退避，这是因为，神仙也有寿元啊，一般来说，“神守境”一千岁为大限、“道极”三千岁为大限，只有修得“无上境”才是与天同寿，但，这不包括后天的延寿之法，就如这座“五莲池”，其之功效岂是一般的天材地宝所能比及，而，得入者必是道界中德望高重之人于各家各院皆不可或缺。


    落下，法音大起，烟云融入了莲台，脚下如踩实地，极目之中，涡旋和卷，属行本源已成纵贯长河，祥云飘荡，静止的力环宛若霓虹高挂，和风轻抚，纯净的元气如是团云帘雾，一瞬间，我恍惚了，除去华表高立这与“无上祥瑞”何其相似。


    四片莲瓣微低于莲座，八道目光齐齐视来，之中，灼热与欣喜都是满满，根本无需言语表达，一一对视之中其意了然在心，我盘膝坐下，而，心境却久久不能平定。


    曾经几何，或许是电视剧看多了，想我夏十六既然身为“驱魔人”以一人之力荡平魔族、以一人之力渡化大劫成为心中一执念，但现在，这个念想已彻彻底底消失的无影无踪。


    在无休止的梦境中，在我浅薄的认知中，那道女声应该就是雨姬口中的“熵母”，那道男声应该就是我们敬爱的大业祖师，可，不管是谁控制了谁，反正他们两个作为统领者已经离开了那场旷世大战的主战场，掌控两族你生我死的是他们身后的追随者，还有，在三木道君口中，“不周山之役”、“河源谷之役”、“马头云之役”、“大曲湾之役”是无数的修行者不惜身死道消浴血而胜，绝对不是以一人之力决定得了的。


    还如，这八百里跋涉，如此的摧枯拉朽、如此的行云流水团队力量显得不可或缺，再往前，三道场试练，没有九念和张起灵他们，依仗我夏十六一个人行吗，或许，这都在天道命定之中，道藏亦有述：事分三等不存好恶。但，没有了这些追随者的前赴后继你连选择的机会都没有何来好恶，空想，我夏十六不擅长。


    一通百通心境顿明，我启开了“百汇”。


    真元归于气海，神元归于识界，熟悉的流程带出熟悉的快意，而，元气的纯净与厚实大大超出了我的想象，如果说，于他处，九份元气可以化为一份真元那么在这里三份已是足够了，一大周天罢，满盈的气海与充沛的识界给与心神满满的满足感，而，这只是开始而已，要知道，修行无止境，表相之下唯有夯实才是进境破境之关键所在。


    每行一周天，夯实的真元沉下湖底。


    每行一周天，夯实的神元收于球内。


    每行一周天，夯实的经脉外扩一分。


    每行一周天，夯实的气血愈加内敛。


    这是一个无尽循环根本没有极限，在不明师兄说来，夯实，是感悟契机之根基所在，在他的口中，契机如是一扇通向上一境的大门，唯有达到既定高度才会显现，从“一莲相生”、“二莲体用”、“三莲妙有”、“四莲可道”、“五莲归一”、“六莲地陆”、“七莲神守”、“八莲道极”乃至“九莲无极”都是如此，而其中当以“七莲神守”最为难破，因为，“命星”极难感悟。


    在不清师兄说来，每一位修行者的命理之中中皆存一“命星”此乃天道法则，而，勾起“命星”与之“合道”却千难万难，要知道，神魂对于修行者来说乃根基之所在，即便，三魂六魄全部散尽只要留住一丝依然不灭，而于“合道”之时，神魂必将离开灵体遁入虚空摄取“命星”之“星源之力”，其之凶险稍有闪失便落得烟飞灰灭的下场，想想也是，就这么一股小小的能量怕是一阵大风也就散了，但，为了成就一名真正的修行者没有人会退缩。


    我夏十六也是！